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吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗

吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职(zhí)业,师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里,以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在(zài)的吗?古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人都(dōu)去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响,亲(qīn)人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡,入土为安。

湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方(fāng)法揭秘(mì)
湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有(yǒu)便利的大路供车马通行,也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下,一(yī)些胆大人士,“发明了”赶尸的技(jì)术(shù),帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体(tǐ)前行(xíng),尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞白(bái),头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待,尸体不可能(néng)自(zì)己前行,但这些(xiē)传说又(yòu)不(bù)是空穴(xué)来风,所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn),让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站死的,都属于“三赶”之列(liè);而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的,这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整,没有传(chuán)染病等方便他(tā)们(men)运送的活,而那(nà)些(xiē)死的比(bǐ)较惨的,肢体不(bù)完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服(fú),赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕(pà)自己被传染疾病;而投(tóu)河(hé)自尽的(de)是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄(pò),如果召回新魂魄(pò),那旧魂魄就无(wú)法投胎,其实是尸体(tǐ)泡烂了,无法(fǎ)运回;又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人,魂魄不(bù)配(pèi)回归故里,说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者,传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸方法,其中一种就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送,另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组,师傅(fù)在(zài)前摇铃铛,徒(tú)弟(dì)在后背(bèi)尸体,而(ér)且是处理过(guò)的(de)尸体,毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活(huó)。

死者去(qù)世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū),塞进稻(dào)草,其吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗余(yú)部分用(yòng)苗族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹,也有用(yòng)朱砂防腐的(de),这样(yàng)可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ),再穿上宽大黑色布衣(yī),戴上(shàng)毡帽,所以路(lù)人(rén)看到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路,而且(qiě)不点灯,途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回避,死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕,赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体(t吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗ǐ)运(yùn)送,通过把过程(chéng)神秘化,迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛,更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为,人死(sǐ)后(hòu)会立即僵(jiāng)硬,过(guò)了四(sì)十(shí)八小(xiǎo)时之(zhī)后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔(róu)软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节,例如髋关节(jié),在外力作(zuò)用(yòng)下(xià),还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队,就像前(qián)面(miàn)提到的(de)那(nà)样,将胳膊伸直与地(dì)面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子(zi),尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng),所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤,得(dé)用多大力(lì)气(qì)才能拖(tuō)动(dòng),还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān),从四(sì)川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送(sòng),整体地势是从高至低的,大吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗多(duō)是(shì)下坡(pō)路(lù),利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理(lǐ),可以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻,现代(dài)科学家也争论不一。是真(zhēn)是假,还真无法判断。

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湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了,最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节,科(kē)学家(jiā)们(men)也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走,湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的,可(kě)能古人将它神秘化了。

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