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  三年级下册寓言故(gù)事有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào),机械地模(mó)仿(fǎng)别人,不(bù)但学不(bù)到别人的长(zhǎng)处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

  出处(chù):《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记载(zài),有(yǒu)一个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸(dān)去(qù),看(kàn96的因数有哪些数,72的因数有哪些)到那里人(rén)走(zǒu)路(lù)的姿势很(hěn)美,就跟(gēn)着(zhe)学起(qǐ)来(lái)。

  结果不(bù)但学得不像,而(ér)且把(bǎ)自己原来(lái)的走法也忘(wàng)了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng96的因数有哪些数,72的因数有哪些)仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记(jì)载,老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢(gǎn)吃(chī)我。

  上(shàng)帝派遣我来做各(gè)种野(yě)兽的首领,现在你吃掉我,是违背上帝(dì)的命令。

  你认为我(wǒ)的话不诚实,我在你前(qián)面(miàn)行走,你(nǐ)跟随(suí)在我后(hòu)面,观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗?”老虎认为狐狸的话(huà)是(shì)有道理(lǐ)的(de),所以就和它一起(qǐ)走。

  野兽看见它们(men)都逃跑了。

  老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

  三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打(dǎ)中目标(biāo)。

  出处:《战国(guó)策·西周(zhōu)策(cè)》:“楚有养由(yóu)基者(zhě),善射,去柳叶者百步(bù)而射之,百(bǎi)发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的(de)能(néng)手,距(jù)离柳叶(yè)百步(bù)射箭(jiàn),百发百中。

  四、《捕风(fēng)捉影》风和(hé)影子都是(shì)抓(zhuā)不着的。

  比(bǐ)喻说话(huà)做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若将可遇;

  求(qiú)之,荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译(yì)文:听他(tā)们的说话,满耳都(dōu)是(shì)美好(hǎo)的景象(xiàng),好像马上就能(néng)遇(yù)见神仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却虚(xū)无(wú)缥缈(miǎo),好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不(bù)可(kě)能得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞国有个人(rén)担心天会塌下(xià)来,自己无处安(ān)身,以致吃不下饭,睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓(yù)言(yán)故事有哪些(xiē)

  三年级(jí)必读的寓(yù)言故(gù)事有:《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作(zuò)者采(cǎi)取(qǔ)拟人的手法,以(yǐ)物(wù)喻人,以动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理,不(bù)仅告诫读(dú)者在生(shēng)活(huó)中应(yīng)当如何为人处世,还影射(shè)了(le)当时的社会背景,揭(jiē)露了当时统治阶(jiē)级的罪恶,有些寓言故事甚至是直指沙(shā)皇本人,有(yǒu)着极春芹(qín)者强的人(rén)民(mín)性和现实性(xìng)。

  反映广(guǎng)泛(fàn)的社会(huì)生活,刻(kè)画社(shè)会上各种人物的复杂性(xìng)格(gé),抒发作者的民主思(sī)首消想,具有一(yī)种特殊的感染(rǎn)力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代寓言(yán)是(shì)我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨(càn)的(de)明珠。

  自先(xiān)秦开始(shǐ),我国就涌(yǒng)现出许多哲(zhé)理性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

  它(tā)们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多(duō)哲理,告诫人们(men)如何正确为人处事,给人们带(dài)来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》,相传是(shì)由出生于公元前六(liù)世(shì)纪的古(gǔ)希腊奴(nú)隶(lì)伊(yī)索口授流转下(xià)来,后人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓言传(chuán)抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部(bù)分故(gù)事(shì)来源于民间(jiān),包含了古(gǔ)希腊(là)、古印度(dù)、阿拉伯和基(jī)督教的(de)故事,其(qí)中(zhōng)大多以动物为主(zhǔ)。

  用来比喻(yù)人间权贵,揭露(lù)其残暴的(de)本(běn)性,还(hái)用简短精炼的小故事教人处世原(yuán)则,揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索寓(yù)言》是世界上最早(zǎo)的寓(yù)言故(gù)事(shì)集,是世(shì)界范围内流传较广、影响较的经典(diǎn)作品之(zhī)一,是世(shì)界文化史上的文学瑰宝,具有不(bù)凡(fán)的思想和艺术价值。

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