祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰的(de)。

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祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(国民党任公是指谁，任公指的是什么míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自(zì)《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就(jiù)自(zì)己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困(kùn)扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作的(de)一(yī)篇(piān)史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋(sòng)王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙(xù)述(shù)庄宗由(yóu)盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的(de)过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法，先(xiān)极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增(zēng)强了文(wén)章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传诵(sòng)的(de)佳作。

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