相(xiāng)信(xìn)大家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记(jì)都不陌生。上学的时(shí)候(hòu)也都学过。对于世人来说(shuō)桃(táo)花(huā)源是一个不可多得的地方。同时(shí)也是很多人非(fēi)常(cháng)向往(wǎng)的地(dì)方(fāng)。唯美的田园生活(huó)。让看过桃花源记的人(rén)有一种流连忘(wàng)返的感觉(jué)。但是现在有(yǒu)人细细(xì)的(de)分析(xī)了桃(táo)花(huā)源这个地(dì)方。也有人做出了不同的解(jiě)释(shì)。有人说桃(táo)花源其(qí)实就是一个死人(rén)国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖(bù红楼梦多少字)的画面。桃花(huā)源(yuán)记(jì)其实是(shì)死(sǐ)人(rén)国吗(ma)？众人(rén)向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃(táo)源(yuán)。对于在(zài)繁华都市(shì)生活久了(le)的人(rén)。多么渴望(wàng)能够一个这样的地方可(kě)以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这个(gè)桃花源却赋予了不一(yī)样的另(lìng)一番色彩(cǎi)。一(yī)起来看看大(dà)家都有什么样新的解释。

因为在(zài)原文中(zhōng)作者(zhě)提到(dào)了(le)“阡陌”交(jiāo)通。后人的(de)解释是阡陌(mò)指(zhǐ)的是通(tōng)往坟(fén)地的小路。“初(chū)极(jí)狭，才通人”有人理解为(wèi)这和墓葬(zàng)规定很相(xiāng)符(fú)合。入口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说(shuō)房子很整齐(qí)像是(shì)墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何(hé)世(shì)，乃不知(zhī)有(yǒu)汉，所以(yǐ)有人推测这些人(rén)都是在(zài)秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂(hún)生(shēng)活在这里。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国

而(ér)且渔夫从(cóng)这里出去的时(shí)候(hòu)做(zuò)的记号(hào)后来都不见了。太守派人按照渔(yú)夫说(shuō)的路来(lái)说(shuō)结果迷路了(le)，连回(huí)去(qù)的路也没有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了(le)找替身好投胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人困在了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一(yī)个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀(jì)最后(hòu)丧命(mìng)。这(zhè)件(jiàn)事情后来也从此再无人提(tí)起(qǐ)。直到最后这件(jiàn)事情传(chuán)到了陶(táo)渊(yuān)明那里(lǐ)。才有了现在大家看到(dào)的(de)桃花源(yuán)记。

但是也有很多(duō)网友表示了不同(tóng)的看法(fǎ)。就像是当初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那是(shì)一(yī)个(gè)世人向往的(de)恬(tián)静的美(měi)好的(de)田园生(shēng)活的地方。那里没有战争(zhēng)与世无(wú)争(zhēng)，环境优美青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜明的对比。所以大家也(yě)理解为(wèi)这只是作者(zhě)对美好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原(yuán)文(wén)大(dà)家(jiā)理(lǐ)解出(chū)来的意思却是相差甚(shèn)远。所以很(hěn)多事情如果理解的(de)太深还真的(de)会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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