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恶人自有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人(rén)自有恶人磨(mó)是啥意(yì)思

　　“恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨”上一(yī)句(jù)是“近(jìn)奸近杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意思是自(zì)古奸(jiān)邪之(zhī)事(shì)会(huì)导致人(rén)命案件(jiàn)，坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治(zhì)。

　　《西湖(hú)二集》是(shì)明代周楫创(chuàng)作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概(gài)是(shì)在明末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书三(sān)十四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事，但其中还(hái)有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有(yǒu)意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒(rú)三(sān)教，而以(yǐ)儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品在许多地(dì)方(fāng)宣扬了因(yīn)果报(bào)应和(hé)儒家(jiā)的忠孝(xiào)仁(rén)义。

恶人(rén)自有恶人磨(mó),上一(yī)句是什么意思?

　　恶(è)人自有(yǒu)恶人磨(mó)上一句(jù)是嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕(pà)日。

　　这句话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的(de)人会被更厉害的(de)人制服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算(suàn)来本利(lì)十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔(kù)子(zi)弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在(zài)外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知(zhī)书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑(tiāo)拨，孙(sūn)华(huá)不(bù)仅(jǐn)不听劝谏，反而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身。

　　一日(rì)大(dà)雪，孙华与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝醉(zuì)酒后半(bàn)夜回家，途中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡不(bù)但(dàn)不救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不但不(bù)感兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命(mìng)之恩，醒来后不见(jiàn)了身上的(de)玉环和宝钞，反诬(wū)孙(sūn)荣(róng)偷去(qù)，便(biàn)把(bǎ)孙(sūn)荣(róng)打了一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向(xiàng)邻居买来(lái)一只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣(yī)服，假作人(rén)尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发现了死狗，以(yǐ)为(wèi)是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟(dì)没并孙荣(róng)帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手(shǒu)足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯(kěn)帮忙，反(fǎn)而去(qù)官府告拍册发(fā)孙(sūn)华杀人移尸(shī)。

　　这时杨(yáng)月真说(shuō)明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一(yī)条死狗(gǒu)，案情(qíng)大白，使孙华看清了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自己的错误，终与(yǔ)孙荣和好(hǎo)。

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