世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁是世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥(gē)白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚的。

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世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布(bù)了四位(wèi)世界文(wén)化名人(rén)。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原，波兰(lán)的天文(wén)学家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

　　屈(qū)原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞(cí)”的(de)创(chuàng)立(lì)者和(hé)代表作家，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时(shí)代(dài)，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会的权威(wēi)，改变了(le)人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成(chéng)他的伟(wěi)大著(zhù)作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊(là)文，来了解希(xī)腊(là)和(hé)罗(luó)马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学，用了(le)两个月的时间获(huò)得了学士(shì)学位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受(shòu)到民(mín)众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第三部(bù)。殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地p>

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文(wén)学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读(dú)到他的(de)第(dì)一页(yè)．就使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在(zài)马克(kè)思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的，没有任何(hé)其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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