京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏(xì)脚色制(zhì)度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派2l是多少斤 2l是多少kg(pài)老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng2l是多少斤 2l是多少kg)下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱式(shì)，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族(zú)特(tè)色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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