什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与发(fā)展的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文主(zhǔ)义每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下传统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体(tǐ)地(dì)位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的(de)个(gè)体需求，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人(rén)的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递进又密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为(wèi)一种物质(zhì)生命(mìng)的(de)存(cún)在(zài)，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动(dòng)社会发展(zhǎn)还(hái)是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价(jià)值和个体价(jià)值的统一、作为手段和目的(de)的(de)统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因(yīn)而也(yě)是(shì)改善(shàn)人(rén)的生活(huó)、提高人(rén)的(de)生活(huó)品质的(de)主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物(wù)质层面的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要(yào)、享受需要(yào)，更着力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全(quán)面发(fā)展。

　　人(rén)的全面(miàn)发展应(yīng)当是(shì)自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不(bù)是由外力(lì)强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好(hǎo)的发展或达(dá)到一定水平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特(tè)殊(shū)性基础上的全面发(fā)展，是与个性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的世界(jiè)观，集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现为对人本身的(de)关注、尊重和重视(shì)，它着眼于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注(zhù)重人的存在、人(rén)的价值、人的意义(yì)尤其(qí)是(shì)人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是(shì)社会(huì)的主体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是自身存(cún)在的价值主体，人(rén)不同于一般的(de)物(wù)，它(tā)的根本是内(nèi)在而(ér)非外在(zài)，因(yīn)此，文明建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情(qíng)感看作人的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关注(zhù)人的精神状态和内在(zài)需求(qiú)，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我国经济飞速(sù)发展，人民(mín)的物质(zhì)生活水平得到了极大的提高，物质(zhì)文(wén)明(míng)的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到(dào)解决，市(shì)场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场经(jīng)济的实用性与功利(lì)性(xìng)特征，又导(dǎo)致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条(tiáo)件下(xià)，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物(wù)质(zhì)生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需要(yào)与社(shè)会所能提(tí)供之(zhī)间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民(mín)总书(shū)记对宣传工作提出(chū)了以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以优(yōu)秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这一思想立足(zú)于(yú)人的(de)自身建(jiàn)设(shè)尤其是(shì)精神文(wén)明建(jiàn)设(shè)，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识，具(jù)有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常(cháng)见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻(kè)的人文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻(wén)主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化(huà)价值的双(shuāng)重(zhòng)构建，使新(xīn)闻报道赢得更多(duō)的(de)读(dú)者，为自身(shēn)的发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市(shì)场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求(qiú)人的(de)个性(xìng)解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异，关心人(rén)丰富(fù)多(duō)样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性创造性，促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会(huì)对人的(de)关爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作开始关心人内心(xīn)的感受(shòu)，引导人们正确(què)对待自己、他(tā)人(rén)和(hé)社会，正确对待困难(nán)、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件的肯(kěn)定，对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是(shì)对(duì)人的生存状况的关(guān)注、对人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人类的(de)解放与(yǔ)自由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精(jīng)神在每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋(qiū)后期逐渐形成(chéng)，自(zì)此以(yǐ)后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的(de)精神(shén)和(hé)灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文一(yī)词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关(guān)怀(huái)思想中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提(tí)出(chū)了忠义理(lǐ)智信等规范，在(zài)处世(shì)立(lì)身方(fāng)面提出(chū)诸如自强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时(shí)，在远神(shén)近人(rén)、以人为本、注重人对(duì)于(yú)真善的追求等方面做出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集(jí)中到人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治国(guó)、以礼行(xíng)世，为儒家文(wén)化(huà)开辟了一条远神而近(jìn)人的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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