在佛教中有很(hěn)多菩萨。如(rú)果(guǒ)不(bù)是比(bǐ)较专(zhuān)业(yè)的人士估(gū)计很多(duō)连名(míng)字(zì)都说不上(shàng)来。不过(guò)其中有几(jǐ)位菩萨是大家(jiā)经常听说的。有观世音普(pǔ)赛、文殊(shū)菩萨还(hái)有地藏(cáng)王菩(pú)萨。虽然(rán)大家(jiā)常常(cháng)听说可还是有很多(duō)问题是不知道的。比如地藏(cáng)王菩萨都保佑(yò科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容u)什么。地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)的生日(rì)是什(shén)么时(shí)候。这些(xiē)大(dà)家都不是(shì)很了(le)解。下面跟着(zhe)小(xiǎo)编一起来大(dà)致的(de)了(le)解(jiě)一下(xià)这些问(wèn)题吧！烧地香是怎么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因(yīn)为每一尊菩萨都有他们专门(mén)保(bǎo)佑的(de)范文。打个比(bǐ)较(jiào)科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容简单的比方，有的(de)人想要(yào)孩子他(tā)们(men)就会去寺庙中为送子观音上(shàng)香希望能够赐给他们孩子。送子观音主(zhǔ)要管的就是给凡人送(sòng)孩子(zi)。所以每位神(shén)圣都有他们专门保佑(yòu)的事情。地藏王菩(pú)萨(sà)菩萨(sà)不仅(jǐn)能够保佑(yòu)活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂能够(gòu)修正行能够(gòu)早日(rì)超度。

地来藏菩(pú)萨是尊师(shī)敬长的表(biǎo)率(lǜ)、榜样。他代(dài)表(biǎo)着大(dà)孝和大(dà)愿。地藏菩萨因为发过愿，地(dì)狱(yù)不(bù)空誓(shì)不(bù)成佛。所以他去地狱众生(shēng)救度(dù)众(zhòng)生。佛和菩(pú)萨可(kě)不(bù)是民间迷信所(suǒ)说的(de)管片似的(de)，他(tā)们是(shì)开(kāi)了(le)大智慧，证得不生不(bù)死，不再轮回(huí)，永远(yuǎn)脱离苦的圣者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的(de)化身。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)

旧俗七月三(sān)十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦片，成灯(dēng)形，内置油膏、香屑之(zhī)类，大(dà)街小巷(xiàng)遍地皆是，点(diǎn)燃后(hòu)形同白昼(zhòu)。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地藏王；有(yǒu)关插香还有一个传说。每至农(nóng)历(lì)七月(yuè)三十(shí)日，高钱村家家户户(hù)便于门前插上一拄上香。以祈(qí)求(qiú)神灵(líng)保佑。而(ér)这一风(fēng)俗的(de)由来。还有着(zhe)一(yī)段(duàn)神奇的传说:相(xiāng)传清(qīng)朝光(guāng)绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无(wú)收。然而(ér)不幸却又(yòu)接踵而至。

地藏王菩萨

家中的(de)次子偏偏患上天花(huā)，忻家(jiā)之(zhī)妻只好祈求上(shàng)天保(bǎo)佑。但(dàn)家中一(yī)贫如(rú)洗。连供(gōng)天灵(líng)的神龛也早已变卖，因此(cǐ)钱氏(shì)只好将供品置于门前，又在地上(shàng)插上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧当日(rì)正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日被其感动因(yīn)而施展(zhǎn)法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而(ér)后不久(jiǔ)当(dāng)地乌云密布天降(jiàng)甘露万(wàn)物复苏(sū)往日干涸的河道又流(liú)淌(tǎng)着(zhe)淳淳清水。后人为报(bào)答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香"这一风俗(sú)保(bǎo)留至今。

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