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意(yì)思:美丽。出处(chù):战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。
《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》原文节选邹忌修八尺有(yǒu)余,而形貌昳丽。
朝(cháo)服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐(xú)公美(měi)?”其妻曰(yuē):“君(jūn)美(měi)甚(shèn),徐(xú)公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽(lì)者也。
忌(jì)不(bù)自信,而复问其妾(qiè)曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何能及君也(yě)?”旦日(rì),客从外来(lái),与坐谈(tán),问之客曰:“吾与徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也。
”明(míng)日徐(xú)公来(lái),孰视之,自以为(wèi)不(bù)如;
窥镜(jìng)而自视,又(yòu)弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;
妾之美我者,畏我(wǒ)也;
客之美我者,欲有求(qiú)于我也(yě)。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文(wén)节选翻(fān)译(yì)邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右,而且形(xíng)象外(wài)貌(mào)光(guāng)艳美丽。
有(yǒu)一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣(yī)帽,照着镜子,对(duì)他的妻子说:“我与城北的徐公相比(bǐ),谁(shuí)更美丽呢?”他的妻子说(shuō):“您(nín)美极了,徐公怎么能比得上(shàng)您呢?城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。
邹忌不相信自己(jǐ)(比徐公美),于是又问他的小妾(qiè)说(shuō):“我和徐(xú)公相比,谁(shuí)更美丽?”妾说(shuō):徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢?第二天,有客(kè)人从外(wài)面来(lái)拜访,邹忌和他坐着谈话(huà),邹忌问客人道:“我和徐(xú)公民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说:“徐(xú)公不如(rú)您(nín)美丽(lì)啊。
”
又过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹(zōu)忌(jì))仔细(xì)地端详他,自己觉得不如他美丽;
看着镜子里的自己,更是(shì)觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。
傍(bàng)晚,他躺在床(chuáng)上休息时想这件事,说(shuō):“我的(de)妻(qī)子认为(wèi)我美,是偏爱我;
我的小妾认为我美,是(shì)惧怕我;
客人赞美我美(měi),是有事情(qíng)要求于我。
”
邹忌简介邹忌(约前385年—前(qián)319年(nián)),一(yī)作“驺(zōu)忌”,尊称“驺子(zi)”,中(zhōng)国战国时期齐国人。
《史记(jì)》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī),以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐(qí)威(wēi)王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn)),号(hào)成侯;后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。
他曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张(zhāng)革新政治,修订法(fǎ)律(lǜ),选拔(bá)人才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境,从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。
前360年前(qián)后,齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实行改革,“谨(jǐn)修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。
吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么(me)意(yì)思(sī)
意思(sī):美丽。
出处:战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。
原文节(jié)选:明日徐公来,孰视之(zhī),自以为(wèi)不如;窥镜而自视,又弗如远甚(shèn)。
暮寝而(ér)思之(zhī),曰:“吾妻之美我者(zhě),私我(wǒ)也;妾之美(měi)我者(zhě),畏(wèi)我也;客(kè)之美(měi)我者,欲有求于我(wǒ)也。
”
译文:又过了(le)一天(tiān),徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹忌)仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他(tā),自己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽(lì);照着镜子里的(de)自己(jǐ),更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。
傍晚,他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事(shì),说:“我的妻子认斗举为我美,是偏爱我;我的小妾(qiè)认(rèn)为我美,是惧怕我;客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi),是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。
”
扩展(zhǎn)资料
文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自知(zhī)之明,善于(yú)思考,勇于进谏的贤士形象。
又表现了齐威王(wáng)知错能改(gǎi),从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象,和(hé)革除弊端,改良(liáng)政治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心。
告诉读(dú)者居(jū)上(shàng)者只有广空中碧开言路,采纳群言,虚(xū)心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以(yǐ)改正才有可能成(chéng)功。
文章以“孰美”的问答开篇(piān),继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自(zì)思,寻找妻民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的、妾(qiè)、客人赞美民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的自己的因为,并因小悟大(dà),将生活(huó)小事与国大事(shì)有机地联系起来(lái)。
由自己的(de)“敝(bì)”,用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的(de)从政谋略(lüè)。
邹忌正是以自身的(de)生(shēng)活体悟(wù),委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到(dào)很(hěn)好(hǎo)的效果。
创作背景(jǐng):春(chūn)秋战国之际(jì),七雄并立,各(gè)国间的兼并战(zhàn)争,各统治集团内部新旧势力的(de)斗争,以及民众风(fēng)起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争,都(dōu)异(yì)常(cháng)尖(jiān)锐激烈。
在(zài)这激烈动荡的时代,“士(shì)”作为(wèi)一(yī)种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出现在(zài)政治舞台(tái)上。
他们以自己的才(cái)能和学识(shí),游说于各国之间,有的主张(zhāng)连横,有的(de)主(zhǔ)张合(hé)纵(zòng),所以,史称这些人为策士或纵横家。
他们提(tí)出一定的政治主张(zhāng)或斗(dòu)争策略(lüè),为某些统治集团服(fú)务,并且往(wǎng)往利(lì)用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采纳,施(shī)展着自己(jǐ)治国安邦的才干(gàn)。
各(gè)国(guó)统治者也认识(shí)到,人(rén)心的向背,是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的(de)决定(dìng)性因(yīn)素(sù)。
失去(qù)了(le)民心,国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持。
所以,他们(men)争相招揽(lǎn)人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的(de)支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了