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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么，巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉是什么意(yì)思

　　“巾帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有作(zuò)为时(shí)，不比男人(rén)差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛(gé)亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼，意谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇(fù)人(rén)。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称。

　　古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为美，故以(yǐ)为男子(zi)的代(dài)称。

　　古代有所作为(wèi)者多(duō)为男性，巾帼不让须眉，就(jiù)是指女子亦可为(wèi)有(yǒu)所作(zuò)为者，不一定(dìng)比男子(zi)差。

　　源出(chū)《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传(chuán)》裴松之注(zhù)引《魏氏(shì)春秋》：“亮既屡(lǚ)遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。

　　”

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　　巾帼不让须眉(méi)的(de)意思是女人不比(bǐ)男人差。

　　下一句是(shì)：红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　须眉指：胡子(zi)和眉(méi)毛。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀(xiù)为扒(bā)和(hé)誉美，故以为男子的代称(chēng)。

　　时候的(de)贵族妇女，常在举行祭祀大典(diǎn)时戴(dài)一种用丝织品(pǐn)或发丝制成(chéng)的头饰，这(zhè)种头巾式的(de)头饰叫(jiào)巾帼，其上还装(zhuāng)缀着一些金珠(zhū)玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及(jí)颜色有多种，如用细(xì)长(zhǎng)的马尾(wěi)制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用黑中透红颜色制(zhì)作(zuò)的叫“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾帼这(zhè)类物品是(shì)古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵(guì)装饰，人们便(biàn)称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”，后人又(yòu)把“巾帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称。

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　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时，不(bù)比男(nán)人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头(tóu)巾(jīn)和头(tóu)发上的(de)装饰物。

　　诸葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼，意谓司马(mǎ)懿如同妇人(rén)。

　　后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇(fù)女的代(dài)称。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美，故(gù)以为男子的代(dài)称。

　　古(gǔ)代有所作(zuò)为者多(duō)为(wèi)男性，巾(jīn)帼不让(ràng)须眉，就是指女子亦(yì)可(kě)为有所作(zuò)为者(zhě)，不(bù)一定比男子差。

　　源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松(sōng)之注引《魏氏春秋》：“亮(liàng)既屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书，又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是什么

　　巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思(sī)是女人不(bù)比男(nán)人差(chà)。

　　下(xià)一(yī)句是：红颜更胜儿(ér)郎(láng)。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头(tóu)巾和头发(fā)上的(de)装饰物。

　　须眉指：胡子和(hé)眉毛。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男(nán)子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在举(jǔ耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗)行(xíng)祭祀大典时戴一种(zhǒng)用(yòng)丝织品或(huò)发丝制(zhì)成的头饰，这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰(shì)。

　　巾帼(guó)的种类及颜色有多种，如用(yòng)细长(zhǎng)的(de)马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼(guó)”；用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼(guó)这类物品是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰(shì)，人(rén)们(men)便称女中豪杰为“巾(jīn)帼(guó)英雄(xióng)”，后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的(de)尊称。

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