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掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理是什么(me)，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理50字

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西(xī)，看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸成的，造(zào)型和图(tú)案都(dōu)很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了(le)，想把这(zhè)口(kǒu)精美的大(dà)钟背回自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又大(dà)又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心(xīn)想这(zhè)下糟了，这(zhè)钟声不就等于是告诉人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了(le)钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不由(yóu)自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两(liǎng)个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞(sāi)住，心想，这下(xià)谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟声了(le)。

　　于(yú)是(shì)就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响声是客观(guān)存在的，不(bù)管(guǎn)你是(shì)否捂住(zhù)耳朵，它都是要(yào)响的(de)。

　　凡(fán)是(shì)要客观存(cún)在的东西，它不会(huì)依人的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方不(bù)利，或不喜(xǐ)欢的客观(guān)存(cún)在，采取不承认(rèn)的态度，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样(yàng)，都是极端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究，采(cǎi)取闭目(mù)塞(sāi)听的(de)态度(dù)的话，最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的事(shì)情偏(piān)要想(xiǎng)法子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造(zào)型(xíng)和图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想(xiǎng)把这口精美的(de)大(dà)钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　 小(xiǎo)偷(tōu)找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一(yī)下子扑到(dào)了(le)钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传(chuán)向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

　　 钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在的东西，它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利(lì)，或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客(kè)观存在，采取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为如此，它就(jiù)不存在了(le)，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

　　如戚(qī)册果对(duì)客(kè)观存(cún)在的现(xiàn)实(shí)不(bù)正视(shì)、不研究(jiū)，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会自食(shí)苦(kǔ)果。

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