粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不350开头的身份证是哪里的怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)350开头的身份证是哪里的“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人(rén)，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似(shì)呼(hū)之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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