周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞发字有几画，发字有几画五行什么。

　　绕(rào)着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生(shēng)活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我发字有几画，发字有几画五行什么(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的(de)政治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的(de)；然而它那政治内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就(jiù)已经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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