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易(yì)经是道家(jiā)仍是儒家

　　易(yì)经是道家也是儒(rú)家(jiā)的(de)。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又归于(yú)儒家，是道儒(rú)两家的知(zhī)指导思(sī)维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易书，其(qí)间《连(lián)山》和《归藏》现(xiàn)已失传，现(xiàn)存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容(róng)五(wǔ)光十(shí)色，在中华民族前史上有着不行代替的前(qián)史位置和效果，千百，年来，对中华民族政(zhèng)治、经济、思维、文明都产生了巨大(dà)影响。

易经中的主(zhǔ)方(fāng)客方(fāng)是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术里的概念。

　　也有(yǒ英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表u)人(rén)认(rèn)为(wèi)先动者为主、后(hòu)动者(zhě)为(wèi)客；动方为客，静(jìng)方为主；自动者为(wèi)客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能够认为是自(zì)己。

　　易经，是论述六合(hé)人间(jiān)万象改变的陈旧经典，是博学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易(yì)》三部易书(shū)，其间《连山》《归藏》现(xiàn)已失(shī)传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入(rù)的自然法则和辩证思维(wéi)，是中华民族才智(zhì)的结晶(jīng)。

易(yì)经的(de)主方是自(zì)己吗

　　易经(jīng)里设有讲(jiǎng)主(zhǔ)、客方，这是占(zhàn)卜术里的概念(niàn)。

　　也有人(rén)认(rèn)为先动者为主(zhǔ)，后(hòu)动者为客(kè)；动方(fāng)为客(kè)，静方为(wèi)主；自动(dòng)者为客(kè)，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若(ruò)自己契合(hé)上述所(suǒ)述(shù)，也能够认为是自己。

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