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七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图

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掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事(shì)及道理是(shì)什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理50字

  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听(tīng)见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己,七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图明明掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴极(jí)了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一(yī)个(gè)办法(fǎ),那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来一把大锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不(bù)就等于是(shì)告诉人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急,身子一下(xià)子扑(pū)到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图方(fāng)。

  他越听(tīng)越害怕(pà),不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极(jí)了(le)!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观(guān)存在(zài)的东西,它七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图(tā)不会依人的主观(guān)意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的客(kè)观(guān)存在,采取不(bù)承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的话(huà),最终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事(shì)情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的,造型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极(jí)了,想把(bǎ)这口(kǒu)精美的(de)大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣(guāng)的(de)一声(shēng)巨响,把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng),心想这下糟了,这钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗(ma)?他(tā)心(xīn)里一急(jí),身(shēn)子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不(bù)见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下(xià)谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一(yī)下(xià),钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响声是(shì)客(kè)观存在的,不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不承认的(de)态度,以为如此,它(tā)就不存(cún)在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样,都是极(jí)端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如(rú)戚册果对(duì)客观存在的(de)现实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞听的(de)态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

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