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  作家许地山(shān)简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料(liào)

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年随父在广东读书,中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落(luò),到漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师(shī)范教(jiào)书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文(wén)学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深研(yán)究(jiū),也下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地(dì)山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院,1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留(liú)校任教。

  期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  193六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思5年应聘(pìn)为香港大学文学院主任(rèn)教授,遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

  在港(gǎng)期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

  许地(dì)山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景,主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的(de)文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花(huā)生(shēng)”来(lái)写,真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了(le)一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

  说明人要做有用的人,不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人,表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为名(míng)利,只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书(shū)收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝(shì)世前(qián)一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系(xì);医学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系;宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

  文物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证,对礼俗的(de)议论(lùn),也有对香港考古工作的(de)记述(shù)。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外,主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义,并(bìng)讨论了国学的(de)价(jià)值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百科-许地山

  作家(jiā)许地山简介(jiè),许地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资(zī)料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生(shēng)。

  生(shēng)于台(tái)湾台(tái)南(nán),甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读(dú)书,中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落,到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得(dé)文学(xué)士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院,得(dé)神学(xué)士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著(zhù)名学(xué)者。

许(xǔ)地(dì)山简介

  许(xǔ)地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月(yuè)4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山(shān)是中(zhōng)国现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学(xué)院,1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从(có六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思ng)事文学(xué)活动,后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu),遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景,主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》;译(yì)著有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度(dù)文学有关(guān)的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

  这(zhè)是一(yī)篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

  散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的(de)情景,通过(guò)谈论花(huā)生的好处,借物喻人,揭示了(le)花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要做(zuò)有用(yòng)的人(rén),不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对(duì)别人(rén)没(méi)有好(hǎo)处的人,表达了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利,只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书(shū)收(shōu)录(lù)了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章(zhāng),涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系;医学和(hé)道(dào)教的(de)关系;宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

  文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证,对礼俗的议论,也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

  语(yǔ)文(wén)部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题(tí)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)-许地山

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