天雨粟 鬼(guǐ)夜哭 思念漫太古什么意思(sī)，天(tiān)雨粟(sù)鬼夜哭表(biǎo)达什么意思是“天雨(yǔ上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗)粟，鬼夜(yè)哭，思念漫(màn)太古”原(yuán)句为“天(tiān)雨粟，鬼夜哭”，意(yì)思(sī)是仓颉(jié)造字后，上天下了一场(chǎng)谷雨，谷子布满大(dà)地(dì)上，孤魂(hún)野鬼无处(chù)可去，于(yú)是只好纷纷(fēn)哭泣的。

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天雨粟 鬼夜哭 思念(niàn)漫太古什么意思，天雨(yǔ)粟鬼夜哭表达什么意思

　　“天(tiān)雨粟，鬼夜哭，思念漫(màn)太古”原句为(wèi)“天雨粟，鬼夜(yè)哭(kū)”，意思是仓颉(jié)造字后(hòu)，上天下了一场谷雨，谷子布满大地(dì)上，孤(gū)魂野鬼无处可去，于(yú)是只好纷纷哭泣。

　　出(chū)自《淮南子·本经训》。

　　原文(wén)（节选）：故兵者所以讨(tǎo)暴，非所(suǒ)以为(wèi)暴也；

　　乐者所以致和，非(fēi)所以为淫也(yě)；

　　丧者所以尽哀，非所以为(wèi)伪也。

　　故事亲有(yǒu)道矣(yǐ)，而爱为务；

　　朝(cháo)廷(tíng)有容矣(yǐ)，而敬为上；

　　处(chù)丧有礼矣(yǐ)，而哀为主(zhǔ)；

　　用(yòng)兵有术矣(yǐ)，而义为(wèi)本(běn)。

　　本(běn)立而(ér)道(dào)行，本伤而道废。

　　译文：因此(cǐ)军队(duì)是用(yòng)来讨平暴乱的，不是(shì)用(yòng)来进行暴(bào)力活动(dòng)的；

　　行乐是用(yòng)来陶冶情性的，不(bù)是用来进行隐乱活动的；

　　服丧是用来表达悲(bēi)哀之情的，不是(shì)用来作假的。

　　所以奉事亲人(rén)是(shì)有规定的，而要把(bǎ)“爱”作为(wèi)致(zhì)力(lì)的目(mù)的；

　　君臣朝(cháo)见是有固(gù)定(dìng)礼容的，而要以恭敬为要上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗求；

　　处理丧事是有礼节(jié)的，而要以(yǐ)悲(bēi)哀为(wèi)主(zhǔ)要目的；

　　用兵是有战略规定的，要以讲求道(dào)义为根(gēn)本。

　　根本(běn)确立(lì)了，而大道就可以行得通(tōng)，根本(běn)破(pò)坏了，而(ér)大道(dào)就会(huì)被破坏。

　　《淮南子·本(běn)经(jīng)训》出(chū)自西汉(hàn)刘安所(suǒ)著《淮南子》，记录了先秦至西汉时代民间流行的神(shén)话(huà)及圣贤传(chuán)说(shuō)，并力图(tú)从这(zhè)些传说中寻找治世安民(mín)的道理。

　　如善(shàn)生乎(hū)君子(zi)，诱(yòu)然与日月争光，天(tiān)下弗能遏夺。

　　则是儒家思想的反映。

　　文中远古贤君尧舜的传说、仓颉造(zào)字、黄帝、后(hòu)羿(yì)故事等，是《本经(jīng)训(xùn)》留给后(hòu)人的(de)丰厚遗产。

”天(tiān)雨粟(sù)鬼夜哭,思念漫太古“是什么意(yì)思啊？

　　”皮首天雨(yǔ)粟 鬼夜(yè)哭 思念漫太古“出自五月天的一首名叫《仓颉》的歌，这一句是全作(zuò)的(de)最后一句(jù)歌词而且是(shì)以和声(shēng)的形式出现。

　　但确(què)有一篇网友以这(zhè)句歌词为句首来创作的长诗，全诗如搜(sōu)凳下：

　　天雨(yǔ)粟(sù) 鬼夜哭(kū) 思(sī)念漫太古

　　太古哭 长路无 相思(sī)成(chéng)泪湖

　　泪湖瀑 染青木 碎声惊(jīng)野鹜

　　野鹜舞 绕(rào)层(céng)雾 旧人拨流苏

　　流(liú)苏(sū)漉 惊钟鼓 飞(fēi)鸟冥归处

　　归处孤(gū) 岁荣枯 等君至迟(chí)暮

　　迟(chí)暮误 断桥(qiáo)处 孤(gū)影守玉湖(hú)

　　玉湖妒 柳藤(téng)枯 梦醒酒意无

　　酒意无(wú) 秋(qiū)满(mǎn)树 夜(yè)夜(yè)争鸥(ōu)鹭

　　鸥鹭呜 相(xiāng)思苦 日(rì)日朝又暮

　　朝暮复 独孤步 犹羡(xiàn)花蝶舞

　　蝶舞处 殇景苏 却使(shǐ)愁满目

　　愁满目 心苦楚世握旅 往上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗(wǎng)昔凋零误

　　凋零误 木樨馥 树影摇曳孤

　　摇曳孤 慢移(yí)步(bù) 跌入池深处

　　深池处 夙愿无 红颜一笑枯

　　一笑枯 已夜幕 灰(huī)尘落元枢

　　落元枢 为谁猝 闭眼即魂哭

　　即魂(hún)哭 夜将幕 仓颉(jié)五月出

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