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  京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是(shì)戏(xì)曲表演行(xíng)当的(de)主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

  按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点,大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意(yì)为净。

  净行分(fēn):以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

  根(gēn)据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子(zi),多数挂(guà)须。

  又(yòu)细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中(zhōng),末称“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo),与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

  宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”,除担(dān)任报台,介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外,还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要(yào)角色。

  昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而来,按(àn)照南昆(kūn)的路子,包括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

   须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡子(髯口),因性格与身份(fèn)的不同(tóng),可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将),衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生,如(rú)扮演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色,以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱(chàng),多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng),武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng),在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性(xìng)。

  实际末行专司引戏职能,如打头(tóu)出场者,反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

   丑行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人,儒(rú)生(shēng));武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的(de)代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳,而能(néng)说(shuō)能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐,善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

  扩展资(zī)料(liào):

  京(jīng)剧(jù),曾称平(píng)剧,中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主,用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu),场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

  被视为中国国粹,中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)(1790年)起,原在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京,他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法,吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调,通(tōng)过不(bù)断的交流(liú)、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速(sù)发展,直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁荣。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng),比较难(nán)卸(xiè)下。

  脸谱的演变(biàn)和(hé)发展,不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng),对生活现象的(de)观察、体验、综合,以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断(duàn),作(zuò)出评价,才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术手法(fǎ)。

  据史料记(jì)载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面(miàn)(传统戏曲角色行当之一,是(shì)京剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称)所(suǒ)戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图(tú)腾,滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面(miàn),发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

  最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论(lùn)生(shēng)旦净丑,都戴面具,每剧多(duō)至(zhì)百余,少者(zhě)亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般(bān)均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种,大(dà)量发展(zhǎn)脸谱,可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样,是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng),虽(suī)只有二百余年(nián)的历史,但与其他戏曲相比,它(tā)发(fā)展快(kuài),流传广(guǎng),深受人民(mín)群众的喜爱,有(yǒu)广泛的群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的(de)地位。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊(jiá),结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映(yìng)年(nián)龄(líng),用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

  京剧(jù)脸谱,是具有民(mín)族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个(gè)历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大(dà)概的(de)谱式(shì),就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般(bān)的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的(de)。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春(chūn);黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽,如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如宇文(wén)成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸(liǎn)谱的(排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗de)色画(huà)方法,基本上分(fēn)为三类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是夸大(dà)剧中角色的(de)五官部(bù)位(wèi)和(hé)面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征(zhēng),以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节(jié)服(fú)务,可是(shì)发展到(dào)后来,脸谱(pǔ)由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资(zī)料(liào):百度(dù)百科-京剧

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