徐太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先我们(men)必须要来了(le)解(jiě)了解徐太(tài)志到底是(shì)一个怎样的(de)人，徐太(tài)志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中他算得上(shàng)是(shì)名气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的(de)身上还(hái)有一(yī)种魅力(lì)是(shì)让人莫名(míng)其妙的(de)被(bèi)吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐太志(zhì)即(jí)便(biàn)已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大(dà)家还是会对他印(yìn)象深刻，既然(rán)徐太志是这么一(yī)位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上(shàng)关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国(guó)首尔的徐太(tài)志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃美国管得了比尔盖茨吗不过解(jiě)散成员各奔前(qián)程(chéng)的命运，一直到90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合(hé)开创了韩国(guó)偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新时美国管得了比尔盖茨吗代，成为韩国(guó)90年代当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩(hán)国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太(tài)志的(de)恶魔(mó)事件其实是(shì)说他在(zài)1994年(nián)发表过组合(hé)的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到(dào)诅咒的(de)杰作”，也是(shì)“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最(zuì)少的(de)一张，就是这张专辑让徐太志不再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音乐人那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国(guó)人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是(shì)作为(wèi)“分析(xī)和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第(dì)二(èr)个(gè)了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的(de)信息”的传闻(wén)在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向(xiàng)反方(fāng)向插(chā)进，然(rán)后(hòu)用卡(kǎ)带录音机收(shōu)听(tīng)《教室(shì)理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本(běn)人极力否认，但(dàn)一(yī)部(bù)分宗教人士(shì)还是认(rèn)为这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)是(shì)赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是(shì)恶(è)魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有(yǒu)依据的(de)，就是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫(mò)名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因(yīn)此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的(de)，说白了(le)大家还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被(bèi)放(fàng)大都(dōu)会给当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家(jiā)如(rú)果再碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的传闻，还是(shì)要(yào)多(duō)思(sī)考思考再决(jué)定要不(bù)要站(zhàn)队。

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