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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自(zì)己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也要(yào)严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识(shí)进行自律(lǜ)的(de)一种修养方式(shì)，防(fáng)止错误思(sī)想(xiǎng)及私(sī)欲，邪(xié)念不(bù)生，时时保持正念，对自觉(jué)性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心(xīn)谨慎、随(suí)时(shí)戒(jiè)备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不(bù)断地提高自己(jǐ)的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形成完整的(de)系统知识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩(hào)然正气(qì)，行(xíng)光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看(kàn)不(bù)见、听不(bù)见，也要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律(lǜ)之事(shì)，不(bù)负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(bi硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子ǎo)明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉(bǐng)持这一野轿操守的君子(zi)：如(rú)东汉(hàn)杨震(zhèn)“天(ti硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子ān)知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎(shèn)独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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