画的(de)作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作(zuò)者是谁(shuí)以及画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者(zhě)是谁远看(kàn)山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn)：

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在(zài)王维的画作上，题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另有其(qí)人)，但这首诗本身是(shì)从(cóng)别人的诗改来的(de)。

　　另(lìng)一种说(shuō)法，原诗是(shì)南(nán)宋(sòng)僧人道(dào)川禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露(lù)，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王(wáng)维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于开(kāi)元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节(jié)度使判官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天(tiān)宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时，王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛于(yú)开(kāi)元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特(tè)臻(zhēn)其(qí)妙，后(hòu)人(rén)推其(qí)为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色(sè)，也(yě)有(yǒu)景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一(yī)听(tīng)水却(què)没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却(què)依然没(méi)有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句(jù)，在于有静心者能品之。

　　诗(shī)的第二(èr)句描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗(shī)人将无(wú)声和有声溶在一起，构(gòu)成一个常人无法(fǎ)言(yán)语的自然之声(shēng)。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放，并最终将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到(dào)最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了，他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关(guān)三(sān)叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关(guān)曲(qū)》）传唱了一千多年(nián)，至今仍(réng)然是音乐会上常常上(shàng)演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画的不少，但画到(dào)王维这个水平的不多；古代(dài)画家能诗也(yě)的不少，但(dàn)能写到王维这种境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画(huà)有(yǒu)高出一般(bān)画(huà)师(shī)的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇(chóng)备至，苏轼(shì)甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之上(shàng)。

　　王维对自(zì)己的绘画还是比较自负(fù)的，他不像(xiàng)阎(yán)立本，被(善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么bèi)当成画师就气(qì)急败(bài)坏，他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为两大流(liú)派，一是以(yǐ)画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是(shì)自然景物，赞叹(tàn)的却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流(liú)水无声；后两(liǎng)句(jù)描(miáo)述其(qí)花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运(yùn)用，使(shǐ)其节(jié)奏清晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味十足，读(dú)着琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到流水的(de)声音。

　　春天过去了，但花儿还是(shì)常开不败，人走近了(le)，枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕(pà)。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞(zàn)画之(zhī)作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐(táng)代王维所作(zuò)，但(dàn)在(zài)王维的(de)作品，或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人所作，如上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材(cái)中编入此诗时(shí)，作者(zhě)一栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚(yì)名(míng)”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远看(kàn)山有(yǒu)色，画鸡的作(zuò)者是谁(shuí)，一年级画的作者是谁等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在(zài)王维的(de)名下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上，题诗(shī)人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其(qí)人(rén))，但这首诗(shī)本身(shēn)是从别(bié)人的诗改来的(de)。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元(yuán)平。如(rú)何言不会(huì)，只为转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出(chū)身河(hé)东王氏，于(yú)开元十九年(nián)（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历(lì)官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻(gōng)陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后(hòu)，被责善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么授(shòu)太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园(yuán)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有(yǒu)景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多(duō)花(huā)草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却(què)依然(rán)没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的(de)前(qián)两(liǎng)句描写的(de)是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗(shī)人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起，构(gòu)成一个常人(rén)无法言语的自然(rán)之声。

　　“春(chūn)去花还(hái)在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情(qíng)的(de)开放，并(bìng)最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不(bù)谢(xiè)，只因(yīn)在画(huà)中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名(míng)气实在是太大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大(dà)诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是(shì)音乐会(huì)上常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师(shī)，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

　　古代(dài)文人能画的(de)不少，但画到王(wáng)维这个水平的不多(duō)；古代画家能诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来(lái)的(de)勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他(tā)推崇备至，苏轼(shì)甚(shèn)至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自(zì)负的，他(tā)不像阎立本，被当成(chéng)画(huà)师就(jiù)气急(jí)败坏，他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分(fēn)为(wèi)两大流派，一是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

　　他的(de)作品，宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人（一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī)）创作的(de)一(yī)首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物(wù)，赞叹的(de)却(què)是(shì)一(yī)幅画(huà)。

　　前(qián)两句写(xiě)其山(shān)色分明，流水无声；后两句描(miáo)述其花开四(sì)季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤(yóu)其(qí)是诗(shī)中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十(shí)足(zú)，读(dú)着(zhe)琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感到害(hài)怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

　　关(guān)于(yú)这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一(yī)说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释(shì)佛(fú)教(jiào)经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人(rén)所作，如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗(shī)时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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