周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下(xià)男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在(zài)一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人(rén)才，周公不得(dé)不多(duō)次在(zài)洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的(de)意思是(shì)我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的(de)社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高(gāo)度(dù)艺术(shù)化(huà)的(de)表现，也得到了(le)历(lì)史(shǐ)的肯定。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王的(de)缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地(dì)用香村。<嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址/p>

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各地(dì)的人才(cái)，周公不(bù)得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的(de)渴(kě)求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的(de)意(yì)思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意(yì)义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

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