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铅笔芯真的含铅且有毒吗铅笔芯导电吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年(nián)代(dài)是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元(yuán)100年的(de)。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元1铅笔芯真的含铅且有毒吗铅笔芯导电吗00年(nián)。

　　世纪(jì)，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连续的(de)一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法(fǎ)来自于耶(yé)稣(sū)纪(jì)元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世纪从公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余(yú)年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡(fán)是来(lái)投奔(bēn)他的，不论地方(fāng)远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一(yī)概收(shōu)用，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿(ná)出(chū)来(lái)赠送(sòng)给(gěi)宾客，而(ér)自(zì)己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王(wáng)莽官(guān)居(jū)大司马(mǎ)，以太后名(míng)义执掌军政(z铅笔芯真的含铅且有毒吗铅笔芯导电吗hèng)大权(quán)，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年(nián)号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关(guān)于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王(w铅笔芯真的含铅且有毒吗铅笔芯导电吗áng)莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到(dào)高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定(dìng)国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立(lì)的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观(guān)会议是(shì)东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主的(de)统治思想支柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当时(shí)各(gè)家儒学学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是(shì)经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进(jìn)一步结合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四(sì)年(nián)（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观(guān)会(huì)议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。