登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人(rén)却能看见的(de)。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远翻译(yì)句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂非加长也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日(rì)而(女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么ér)思矣，不如(rú)须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非(fēi)异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处(chù)望，（却）不如登到高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是(shì)听的人(rén)却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助(zhù)舟船的(de)人(rén)，并不(bù)善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子却认为：人力能(néng)征(zhēng)服(fú)自然，应(yīng)该(gāi)利(lì)用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重(zhòng)要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的(de)意义、作用(yòng)、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说(shuō)明道理，是(shì)这篇(piān)文章的(de)特色。

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