贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊(a)，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思是：贪：释(shì)义(yì)：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对(duì)应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲(yù)物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指(zhǐ)怒，生气(qì)；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没(méi)有逻辑(jí)，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些(xiē)事物难(nán)以(yǐ)自(zì)拔(bá)无(wú)法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路(lù)做(zuò)事费得时间(jiān)长；

　　慢(màn)也可(kě)以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书(shū)·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝(dì)之所信(xìn)，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑(huò)、猜疑、simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使(shǐ)人造(zào)作恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人的修(xiū)行，故称(chēng)为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者(zhě)的重要工作(zuò)，若(ruò)五(wǔ)毒心不除而修禅(chán)定(dìng)，则终究是邪定(dìng)；修大神通(tōng)或各种玄(xuán)妙(miào)大法(fǎ)，若五毒心(xīn)尚存(cún)，则可能会变成(chéng)魔通或(huò)各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道(dào)必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服毒(dú)丸，一个成熟(shú)的人握住(zhù)自己快乐(lè)的钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人(rén)使他快(kuài)乐，反而(ér)能(néng)将快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实(shí)普通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得适可而(ér)止，并非(fēi)别人让(ràng)simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服我们饮多少我们就(jiù)饮多少，都会担心饮多(duō)了(le)会醉，会失态，会(huì)干傻事儿，这种能自我约束的竖(shù)或行(xíng)为，遵纪守法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此学佛(fú)不(bù)能太刻(kè)板和(hé)迂(yū)腐，并非是(shì)我们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初(chū)衷和(hé)目的是什么(me)，戒律绝不(bù)是(shì)修行的目的，只是(shì)一种防(fáng)患的手(shǒu)段。

　　戒律(lǜ)就象“补(bǔ)丁”，它是有了(le)漏洞才会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼佛若是现在驻世的话，订制的戒律肯定会根据具(jù)体情(qíng)况的(de)不同而碧耐有(yǒu)所调(diào)整。

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