赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名(míng)字就(jiù)可以让人(rén)胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的(de)，而是(shì)由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着一些特制的(de)东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一(yī)个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式(shì)，那就是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了(le)这一类职(zhí)业。这些人利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由(y95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通óu)当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者(zh95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通ě)背到目的地，然后前(qián)面有一个(gè)道(dào)士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么(me)让尸体(tǐ)自(zì)己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要(yào)利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的(de)三(sān)魂(hún)七(qī)魄以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤(zhòu)也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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