什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生(shēng)存与发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念(niàn)起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值，

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异，关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求，激(jī)发人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的(de)存在，更是一种精神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认人(rén)无论是(shì)在(zài)推动社(shè)会发(fā)展还是(shì)实现自身发展方(fāng)面都(dōu)居于核心地位(wèi)或支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的价值，追(zhuī)求(qiú)人(rén)的社会价(jià)值和(hé)个(gè)体价值的(de)统一(yī)、作(zuò)为(wèi)手(shǒu)段(duàn)和目(mù)的(de)的统一。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的(de)主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物(wù)质生活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生(shēng)活(huó)的主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人(rén)的生(shēng)活、提高人的生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层(céng)面的需要(yào)，更关(guān)心人精神文(wén)化层面(miàn)的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力于(yú)人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外(wài)力(lì)强制的发展;是各方(fāng)面素质都(dōu)得到较好的发展或达到一定(dìng)水(shuǐ)平的(de)发(fā)展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性(xìng)、特殊性(xìng)基础上的全面(miàn)发展，是与(yǔ)个性发(fā)展相辅相成的(de)全面发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观(guān)，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的(de)存(cún)在、人的价值、人的意(yì)义尤其(qí)是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人(rén)既是社会的主体、历(lì)史的主体，又是自身存(cún)在的(de)价值主体，人(rén)不同(tó生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字ng)于一般的物，它的根本是内(nèi)在而(ér)非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在(zài)方式，社会要关注人的精(jīng)神状态和内在(zài)需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济(jì)飞速发(fā)展，人(rén)民的(de)物质生(shēng)活水平得到(dào)了极大(dà)的提高，物质文明的进步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得到解决，市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的享受，但(dàn)市场经济的(de)实(shí)用(yòng)性与功利性特(tè)征，又导致了(le)人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精神(shén)情(qíng)感关(guān)怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会所能(néng)提(tí)供之(zhī)间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工(gōng)作会议上，江泽民(mín)总书记对宣(xuān)传工作提出了以(yǐ)科学的(de)理(lǐ)论武装人，以正确的(de)舆论(lùn)引导人(rén)，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设(shè)，真正做(zuò)到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最(zuì)高领导(dǎo)者(zhě)的远见卓识(shí)，具(jù)有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要(yào)的宣传途径和最常见(jiàn)的文(wén)化载体，应(yīng)当担负起历史(shǐ)的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时(shí生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字)，人(rén)文精神的(de)贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读(dú)者的(de)思(sī)考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文化价(jià)值(zhí)的双重构(gòu)建(jiàn)，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自身的发(fā)展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市(shì)场与人文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者(zhě)之(zhī)间的(de)关(guān)系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值(zhí)。

　　要求人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活等(děng)。

　　在(zài)思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党对人的(de)关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的(de)思想(xiǎng)政治工作(zuò)开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感受，引导人们正确对待自(zì)己、他人和(hé)社会，正(zhèng)确对(duì)待困难(nán)、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文(wén)关怀就是对人(rén)的生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的(de)生活条件的肯定，对人类的(de)解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西(xī)方的人文主义(yì)传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到(dào)春秋后期(qī)逐渐形(xíng)成，自此以后，在(zài)中(zhōng)国社(shè)会和(hé)中国(guó)文化(huà)中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出(chū)现人文一词，意指人际间相互(hù)关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关系方面(miàn)，提出(chū)了(le)忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本、注(zhù)重人对于(yú)真善的追求等(děng)方面做出了规范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精力(lì)集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义道(dào)路。

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