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明经(jīng)和进士的(de)区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明(míng)经和(hé)进士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除(chú)时(shí)间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于(yú)隋朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书院都(dōu)变成(chéng)应举的预(yù)备机构，也(yě)被(bèi)人们视为与学(xué)习西(xī)学(xué)为主的(de)学(xué)堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代(dài)表(biǎo)进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教(jiào)育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛所呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督(dū)院整顿通(tōng)省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细列举过清(qīng)末(mò)湖南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的(de)教育(yù)组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸(zhū)科外别设一明经科(kē)，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试(shì)时(shí)务策三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策。

明经和进士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和进(jìn)士的区别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进(jìn)士科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出(chū)现打破三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔人才，原来官(guān)宦家族的地(dì)位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇(huáng)上这(zhè)样做(zuò)的目的，就是为(wèi)了减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的(de)制(zhì)约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非常深(shēn)远的(de)，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传教士来到(dào)中国，将(jiāng)这种特别(bié)的选(xuǎn)官制度流传到(dào)了欧洲，一(yī)直延续到今(jīn)天(tiān)的(de)考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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