杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开导他(tā)的人(c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了(le)四处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一个很有(yǒu)气(qì)量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他(tā)们，哪里(lǐ)有威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我的(de)话如果(guǒ)要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说(shuō)：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天(tiān)地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的(de)地(dì)方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为什么c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时(shí)期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担(dān)忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那(nà)种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又从其宇宙观(guānc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算)与自(zì)然观阐(chǎn)明(míng)其(qí)人(rén)生观而采用(yòng)了(le)这则(zé)寓言。

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