第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以(yǐ)为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的(de)预言，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘(liú)伯温都预测到了什么(me)事情，预(yù)测(cè)的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别(bié)说确定刘伯温(wēn)预言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连对方说的是什(shén)么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末(mò)明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上(shàng)响当当(dāng)的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太(tài)祖洪(hónggpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa)武年间创作(zuò)出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后(hòu)听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的(de)烧饼，也正(zhèng)是这(zhè)个(gè)开端让明太(tài)祖对(duì)刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是我们这些现代(dài)人(rén)无一不(bù)感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事(shì)情(qíng)竟然真的(de)都在(zài)历史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言(yán)到(dào)了(le)明(míng)代的靖难之役(yì)、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛(fú)就是(shì)刘伯温在(zài)指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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