赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东(dōng)西(xī)。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到(dào)一(yī)些(xiē)类似(shì)的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非(fēi)常(cháng)的(de)害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的(de)药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸(shī)体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意(yì)营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这(zhè)些人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着一些特制(zhì)的(de)东(dōng)西，比(bǐ)如说头目(mù)见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的(de)方式又(yòu)是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通(凝神静气的意思 凝神静气是成语吗tōng)运(yùn)输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的(de)。有的时候外(wài)出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的(de)人(rén)也(yě)是利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些财(cái)物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数(shù)称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发(fā)现古代(dài)的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后(hòu)前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也(yě)应该有了(le)大(dà)体了(le)解了。凝神静气的意思 凝神静气是成语吗

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神(shén)符，然(rán)后再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就(jiù)不(bù)一一做(zuò)解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸(shī)体就(jiù)会倒(dào)下去，再(zài)也起不来了(le)。所以(yǐ)在(zài)古代的时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不(bù)要太当真。

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