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念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)，念天(tiān)地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二(èr)州(zhōu)之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则天(tiān)万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是(shì)一(yī)个具有政治见识和政治才(cái)能(néng)的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后(hòu)朝的不少(shǎo)弊政，常常提出(chū)批(pī)评意见，不(bù)为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反(fǎn)而受到打击(jī)，这使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈(chén)子(zi)昂在武攸宜(yí)幕府担(dān)任参谋，随军出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人(rén)作前(qián)驱(qū)以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼看报(bào)国宏愿成(chéng)为泡影，因此登(dēng)上(shàng)蓟(jì)北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈(chén)子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今(jīn)属(shǔ)四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩(hào)然(rán)、王维、贺知(zhī)章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以上书(shū)论(lùn)政(zhèng)得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正(zhèng)字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三(sān)思指使射洪县(xiàn)令(lìng)罗织罪(zuì)名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)存诗(shī)共100多(duō)首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有(yǒu)代表性的有《登(dēng)幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽州城北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇(yù)诗三十八(bā)首》《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈(chén)子(zi)昂集校注》。

念(niàn)天地(dì)之悠悠下(xià)一句是什么(me)

　　念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是:独(dú)怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不(bù)见古代招贤的圣君(jūn)，向(xiàng)后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤(shāng)察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能(néng)够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政治才能(néng)，他言敢谏，但没(méi)有被武(wǔ)则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁(yù)悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌写登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼远望(wàng)，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己“生(shēng)不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来(lái)，放眼于历史的长河，不能不感到人(rén)生(shēng)的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以引出及(jí)时行乐(lè)的(de)颓废(fèi)思想，也可以引发(fā)加倍努力奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来(lái)有多少仁(rén)人志(zhì)士并不因感到人(rén)生短暂而消缺(quē)尺沉(chén)颓唐(táng)，反(fǎn)而更加振(zhèn)作精神，使自己(jǐ)有(yǒu)限的(de)一生取得接(jiē)近无限(xiàn)的(de)意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极态(tài)度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有(yǒu)所作为的豪(háo)气，所以才(cái)能引起(qǐ)我们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今(jīn)，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之(zhī)心不得施(shī)展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气(qì)油然而生，而(ér)长(zhǎng)短不(bù)齐的(de)句法，抑(yì)扬(yáng)变化的音节，更增添了(le)艺(yì)术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作一字描写(xiě)，而(ér)只是登台的感慨，却成为(wèi)千(qiān)古名(míng)篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对扫(sǎo)除(chú)齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主义(yì)诗(shī)风具有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野开(kāi)阔，使得诗人(rén)的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染力(lì)，虽然(rán)只有短短四句，却(què)在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗(shī)的(de)前三句(jù)粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事(shì)作为深(shēn)邃、壮美的(de)背景加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了画面(miàn)的主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互映(yìng)照(zhào)，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语(yǔ)方面，此诗深受(shòu)《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天(tiān)地(dì)之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然而意境(jìng)却(què)更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现实生活中的遭遇(yù)触(chù)发的，但是其(qí)客(kè)观意(yì)义却(què)远远超越了他(tā)自(zì)身(shēn)以至他所处(chù)的时代的(de)范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生的(de)执着追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟(kuì)叹

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