怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德(dé)的。
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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德。
“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī),穷不知所示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容(róng)道德和行为都很高尚(shàng)。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻(jùn)节(jié),固已无愧(kuì)于四(sì)皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧(kuì)于商山(shān)四(sì)皓了,还那样仰慕他们,尤其向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的(de)情状(zhuàng)。
语(yǔ)法(fǎ):联合式;
作主语、宾语、定语(yǔ);
含褒(bāo)义,形(xíng)容道(dào)德和(hé)行为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面。
指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。
出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如(rú)簧(huáng),颜之(zhī)厚矣(yǐ)。
”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧(huáng),脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。
语法:联(lián)合(hé)式;
作(zuò)宾语、状语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么(me)意思
嘉、懿(yì):善、美。
有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。
成(chéng)语出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则(zé)敬慕(mù)而记录(lù)之。
”
成语(yǔ)例句(jù): 这部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行,超然独处。
” 章炳麟
万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗嘉言懿行的(de)反义词: 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢(láo)坚我说的是(shì)好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并
成(chéng)语语法: 联(lián)合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚的行为
常用程度: 常用成(chéng)语(yǔ)
感情(qíng).色彩: 褒义成语
成语结构: 联合(hé)式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不(bù)能(néng)读作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不能(néng)写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了