画的作者(zhě)是谁？是王维(wéi)的。关于画的(de)作者(zhě)是谁以及(jí)画的(de)作者是谁？是(shì)哪个朝(cháo)代的(de)，画的(de)作(zuò)者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代(dài)诗人，画的作者是谁远看山有(yǒu)色(sè)，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

画(huà)的作者(zhě)是(shì)高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗画的(de)作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说(shuō)法(fǎ)，作(zuò)者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也(yě)没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维(wéi)的画(huà)作上(shàng)，题诗(shī)人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别(bié)人(rén)的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗(shī)是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元(yuán)平。如何言不(bù)会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王(wáng)维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于(yú)开元(yuán)十九年（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书(shū)右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言(yán)，多(duō)咏山水(shuǐ)田园(yuán)，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推其为(wèi)南宗山(shān)水画(huà)之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维(wéi)

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远(yuǎn)看高山(shān)色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出(chū)乎(hū)首句，在于有静(jìng)心者(zhě)能品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第二句(jù)描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声和有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最(zuì)美(měi)的季节(jié)里(lǐ)尽情(qíng)的(de)开放，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般(bān)的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿(ér)不谢(xiè)，只(zhǐ)因在画(huà)中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀(huái)。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的名气实在是太大了，他是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西(xī)》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至今仍然(rán)是音乐(lè)会(huì)上常常上(shàng)演知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他(tā)还是(shì)著名(míng)的画(huà)家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的(de)不少，但画到王维(wéi)这个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到王维(wéi)这种境界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高(gāo)出一(yī)般画师的意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水，一(yī)变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡，为后(hòu)世文人画(huà)家所继(jì)承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自(zì)己的(de)绘画还是(shì)比较自负的(de)，他不像阎立本(běn)，被当成画师就气急(jí)败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗(néng)舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国(guó)山水画分(fēn)为两大(dà)流派，一是以画院画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗(zōng)”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文(wén)人(rén)野士为主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色分明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整，尤其(qí)是诗(shī)中多组反义词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄(zè)分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色(sè)，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维(wéi)所作，但在王(wáng)维的(de)作品，或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗(shī)；一(yī)说是(shì)原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部(bù)分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏(lán)里即(jí)是(shì)“宋·佚(yì)名(míng)”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的(de)作者是(shì)谁以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是(shì)哪(nǎ)代诗人，画的(de)作者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画的作者(zhě)是(shì)谁等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》，在(zài)王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上，题诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其人)，但这首诗(shī)本身(shēn)是从别人的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另一种说(shuō)法，原(yuán)诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物(wù)体元平。如何言不(bù)会，只为转分(fēn)明。

画的(de)作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是(shì)王(wáng)维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山攻(gōng)陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安(ān)收复(fù)后，被责(zé)授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以(yǐ)诗(shī)名盛(shèng)于(yú)开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言(yán)，多咏山水田园，与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代(dài)表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没(méi)有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却(què)依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的(de)前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静(jìng)境”，静境(jìng)之美出乎(hū)首句，在于有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

　　诗的第(dì)二句描(miáo)写的(de)是“动境”，“无声”二字(zì)更是(shì)用得极(jí)妙，诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的(de)季节里尽情的(de)开放，并最终将自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而(ér)去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在(zài)是太大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大(dà)诗人(rén)。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传(chuán)唱了(le)一千多(duō)年(nián)，至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传(chuán)为他创(chuàng)作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还(hái)是(shì)著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维这个水平的不多(duō)；古代画家能(néng)诗也的不少，但能写到王(wáng)维这种境(jìng)界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了(le)王维画有(yǒu)高(gāo)出一般(bān)画师的意(yì)境。

　　他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备(bèi)至，苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自(zì)己的绘画还是比较自(zì)负的，他不像(xiàng)阎立本，被当成(chéng)画师(shī)就(jiù)气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身应(yīng)画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被(bèi)世人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”，以唐李思训(xùn)为(wèi)祖。

　　一是以文(wén)人野士为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两(liǎng)句(jù)描(miáo)述其(qí)花开四(sì)季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗(shī)构成了(le)一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词的运(yùn)用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流(liú)水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是(shì)常开不(bù)败，人走近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者，有(yǒu)多种说(shuō)法。

　　一说是(shì)唐代王(wáng)维所(suǒ)作，但在王维的作品，或在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部分；一(yī)说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如(rú)上海市一年(nián)级小学语文等教材中编入此诗(shī)时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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