怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人(rén)皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁(jié)高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》：“见人(rén)嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮(liàng)节，本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道德(dé)和(hé)行(xíng)为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表和(hé)好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词(cí)： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫你心里留(liú)神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的(de)言论和高尚的(de)行为

　　常用程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds <皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表/p>

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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