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裤子175是几个x 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng),嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的(de)行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)

  “嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则(zé)敬慕而(ér)记(jì)录(lù)之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈裤子175是几个x原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí):高风亮(liàng)节解释(shì):高风:高尚(shàng)的品格(gé);

  亮节:坚贞的节操。

  形容道(dào)德和行为都很高(gāo)尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻节,固(gù)已无(wú)愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已经无(wú)愧于(yú)商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕(mù)他(tā)们,尤其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语(yǔ);

  含褒义(yì),形容道(dào)德(dé)和行为(wèi)很高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn)面。

  指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾(bīn)语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗(yí)贤(xián),万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例(lì)句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑(jí)录历代贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的(de)思想和不平(píng)凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独(dú)处。

  ” 章(zhāng)炳麟

裤子175是几个x  嘉言懿行的反义词: 污言秽行(xíng) 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话(huà),不过叫你心里留(liú)神,并

  成语(yǔ)语法: 联合式;作主语(yǔ)、宾语(yǔ);指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为

  常(cháng)用程度(dù): 常用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义(yì)成语

  成(chéng)语结构(gòu): 联合式成语

  产生(shēng)年代: 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义”。

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