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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

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  贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义(yì):欲(yù)求(qiú)多、不知足的(de)。

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贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思(sī)是(shì):

  1、贪(tān):

  释义:欲(yù)求(qiú)多(duō)、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪(tān)婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对(duì)人不满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本(běn)义:胡诌,讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑(jí),思(sī)维混乱。

  引(yǐn)申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫(diān)、癫(diān)狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对(duì)某事或某人(rén)非常着迷;

  对某些事(shì)物难以自拔无法(fǎ)自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而(ér)慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是(shì)迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类(lèi)似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信(xìn)先帝(dì)之所信,以示反本(běn),明不(bù)专(zhuān)己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍(ài)人的修行,故称为五毒(dú)心(xīn)。

  清除(chú)五毒(dú)心(xīn)是修行者的重要(yào)工作(zuò),若五(wǔ)毒心(xīn)不除而(ér)修禅定,则终究是(shì)邪定;修(xiū)大(dà)神通(tōng)或各(gè)种玄妙大(dà)法(fǎ),若(ruò)五毒心尚存,则(zé)可(kě)能会变成魔通或各(gè)种恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一(yī)个成熟的人握住自己快(kuài)乐的(de)钥匙,他(tā)不期待(dài)别(bié)悔纤春人使(shǐ)他快乐,反而能将快(kuài)乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通人(rén)在(zài)酒桌(zhuō)上都懂得适(shì)可而(ér)止,并非别人让我们饮多少我们就饮多少,都(dōu)会担心(xīn)饮(yǐn)多了会醉,会(huì)失(shī)态(tài),会干傻事儿,这(zhè)种能自我约束的竖或行(xíng)为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒的(de)表(biǎo)现。

  因此(cǐ)学佛(fú)不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐,并(bìng)非是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正(zhèng)确。

  我们要(yào)以智(zhì)慧心(xīn)明白戒律产生(shēng)的初(chū)衷和目的是(shì)什么,戒律(lǜ)绝不是修行的目的,只(zhǐ)是一种防(fáng)患(huàn)的手段。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它是有(yǒu)了漏洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”,我相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是现在(zài)驻世的话,订制的戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据具(jù)体情(qíng)况的(de)不同而(ér)碧(bì)耐有所调整。

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