都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要(yào)用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或(hu花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗ò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗tiě)环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的(de)作用(yòng)，是名副(fù)其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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