人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思是谁说(shuō)的(de)，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么是“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的(de)意思是人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就的。

人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ)，不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字(zì)平(píng)子，南阳西鄂(è)人(rén)也(yě)。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连(lián)辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅会双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获(huò)？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人(rén)生追求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不(bù)要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君(jūn)子不(bù)忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不(bù)高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不慕势(shì)利(lì)而追求德智(zhì)的(de)高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志向和理想(xiǎng)政治(zhì)观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名(míng)利(lì)，看(kàn)重科(kē)学；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他(tā)观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一(yī)架能比较准确(què)地表(biǎo)演(yǎn)天象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪，发明(míng)了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪，还制(zhì)造出了指南车、自(zì)动(dòng)记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞(fēi)行(xíng)数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳(láo)动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱(qián)，但能创造财(cái)富。

双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖　　赞美(měi)不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过度(dù)，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人(rén)类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发想的精(jīng)神，一个(gè)人的成长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密(mì)相连，但起(qǐ)决定作用的(de)是(shì)勤奋，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅(chì);具备勤(qín)奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记(jì)录了(le)两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)等，成为(wèi)我国东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能(néng)有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力来(lái)获(huò)得还能通过其他什(shén)么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各(gè)地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等(děng)人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众(zhòng)，首次东渡因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其(qí)后接连失败，第(dì)五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山(shān)（今江苏(sū)南通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后(hòu)再次起(qǐ)航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时(shí)，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度(dù)日，最(zuì)后抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南(nán)宋末年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴(chái)房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃(táo)了出来，躲在一(yī)条停泊在(zài)黄(huáng)浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无(wú)靠，面临(lín)的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生活中，还(hái)把他们的纺(fǎng)织技术毫(háo)无保留地传授给(gěi)她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习(xí)纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织(zhī)技术的(de)长(zhǎng)处(chù)，逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族(zú)人民结下(xià)了深(shēn)厚的情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找(zhǎo)不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不(bù)积极的(de)去(qù)劳作(zuò)何(hé)来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖