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乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王是谁(shuí)，唐朝距今(jīn)多(duō)少年等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位(wèi)称(chēng)后(hòu)，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本(běn)来传位于益(yì)，但(dàn)益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历史被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上家天下(xià)的开始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏(xià)后(hòu)氏(shì)中央(yāng)王室在血(xuè)缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡(gòng)赋关系(xì)，大致构成夏王朝的(de)核(hé)心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记(jì)载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他(tā)部族(zú)之(zhī)间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史(shǐ)传说(shuō)中(zhōng)的颛顼以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴(dài)礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子(zi)名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何(hé)，这些记述(shù)表明，夏部族很有(yǒu)可(kě)能是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔(yì)颛(zhuān)顼(xū)高阳氏(shì)与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的(de)一个部(bù)落，夏部(bù)落一开始居(jū)住于渭水中下(xià)游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大致在(zài)今河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神(shén)。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也(yě)表明，直到两汉魏(wèi)晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自(zì)西羌的(de)传说，称(chēng)禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部族(zú)是(shì)羌，根据(jù)由汉至(zhì)晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运(yùn)用考古新(xīn)证夏羌(qiāng)文(wén)化(huà)关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有的文化(huà)相结(jié)合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁(mǎo)古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自(zì)西(xī)羌，似(shì)与北狄(dí)无(wú)关(guān)。

　　而如若(ruò)在更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西(xī)北(běi)文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不能(néng)排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至今乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字多少(shǎo)年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千余年了(le)。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅(chán)让制，开创中国近四千年世袭(xí)的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人(rén)常(cháng)以华(huá)夏自称(chēng)，使之成为中国的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为(wèi)是中国第一个古乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字(gǔ)代王(wáng)朝，曾被定义(yì)为历史上第一个奴隶(lì)制国家。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了(le)17个王，总共存在(zài)471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书(shū)中(zhōng)即将夏的(de)范(fàn)围定为(wèi)前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关(guān)夏朝的史(shǐ)料，主要见(jiàn)于《史(shǐ)记·夏(xià)世家》和《竹书纪年(nián)》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历史上发生(shēng)过大禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失国(guó)、少康(kāng)中兴(xīng)，以及夏桀暴(bào)政等不多的几件大(dà)事(shì)。

　　即(jí)使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国时(shí)期，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨运(yùn)动(dòng)，中国(guó)学界开始重新(xīn)检讨(tǎo)上古(gǔ)史事，其中(zhōng)就(jiù)包括(kuò)了对夏朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪中后(hòu)期至今，国(guó)内外不少历(lì)史著作、历史教科书都是从商(shāng)朝写起，将此前(qián)的历史视为传说时代。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022以(yǐ)及夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝的(de)第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年(nián)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元(yuán)前2070年(nián)-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中国史书中记(jì)载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载(zài)，禹本来传(chuán)位于益，但益却(què)让位给禹(yǔ)的儿(ér)子(zi)启(qǐ)，这段历史被看作(zuò)是(shì)中国历史上家天下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系(xì)，政治上(shàng)有分封(fēng)关系，经济(jì)上有贡赋关(guān)系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之(zhī)前(qián)，曾(céng)出(chū)现过夏部族与周围(wéi)其他部族(zú)之间争夺联(lián)盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代(dài)文(wén)献(xiàn)均(jūn)把夏部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为(wèi)颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝(dì)的一(yī)支(zhī)共工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一开始居(jū)住于渭水中下游(yóu)，后东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在今(jīn)河南中西部至山(shān)西南部一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛流传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历(lì)史(shǐ)学(xué)家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百(bǎi)年间长期流(liú)传(chuán)的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北(běi)原有的(de)文化相结(jié)合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁(mǎo)古城是(shì)夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似与北狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文化(huà)系统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除(chú)石峁与(yǔ)夏的(de)关联。