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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作(zuò)者是谁?是(shì)王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个朝代的(de),画(huà)的作(zuò)者是谁 是(shì)哪(nǎ)代(dài)诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远看山(shān)有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王(wáng)维或者另有其人),但这首诗本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师(shī)的(de)作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物(wù)物体元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及(jí)第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王(wáng)维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复(fù)后(hòu),被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛于(yú)开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人(rén)推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色(sè),近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春(chūn)天过去,可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起(qǐ),构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘)的名(míng)气实在是(shì)太大了,他是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是(shì)音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过(guò)专(zhuān)业(yè)的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家(jiā)、“南(nán)宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王(wáng)维(wéi)这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王(wáng)维画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴(wú)道子(zi)之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较(jiào)自负(fù)的,他(tā)不像(xiàng)阎(yán)立本,被(bèi)当成(chéng)画(huà)师(shī)就气急败坏(huài),他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派(pài),一是以画院(yuàn)画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是(shì)以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(一(yī)说唐(táng)代王维或南宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然(rán)景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水无(wú)声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰(xī),平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天过去了,但(dàn)花儿(ér)还是(shì)常开不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞(zàn虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)画之作。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者,有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语文(wén)等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画(huà)的(de)作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及(jí)画的作者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个(gè)朝(cháo)代的,画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者(zhě)是(shì)谁远看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说(shuō)法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作(zuò)上(shàng),题诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来的(de)。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的(de)作品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声。春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开(kāi)元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复后,被责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道(dào),精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思然合称(chēng)“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余(yú)首,代表诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的(de)是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用(yòng)得(虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思dé)极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起,构(gòu)成一个常人无(wú)法言(yán)语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个(gè)最美的季(jì)节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到(dào)最(zuì)美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花(huā)儿(ér)不谢(xiè),只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水花(huā)鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是(shì)盛(shèng)唐(táng)时(shí)期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安(ān)西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千多(duō)年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平,超过专业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能画的不少,但画到王(wáng)维(wéi)这个水平的不(bù)多;古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少(shǎo),但(dàn)能(néng)写(xiě)到王维(wéi)这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文(wén)人画(huà)家对他推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自(zì)负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师(shī)就气急败(bài)坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画(huà)家(jiā)为(wèi)主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的(de)是自(zì)然景物(wù),赞叹的(de)却是一幅(fú)画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色分明(míng),流水无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反(fǎn)义词的运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在(zài)远处可(kě)以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流(liú)水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过(guò)去(qù)了,但花(huā)儿(ér)还(hái)是常(cháng)开不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害(hài)怕(pà)。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī);一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛(fú)教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的(de)一部分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作,如上海市(shì)一(yī)年(nián)级小学语文等教材中编(biān)入(rù)此诗时,作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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