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莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲(zhōu)今是何(hé)地(dì),夷洲(zhōu)是哪里是(shì)三国时期(qī)的“夷洲(zhōu)”指的(de)是今天(tiān)的台湾的(de)。

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夷洲(zhōu)今是何地,夷(yí)洲是哪里

  三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天(tiān)的台湾(wān)。

  夷(yí)洲,一作夷州,古地名。

  语(yǔ)出三国吴国(guó)丹(dān)阳太守沈莹《临(lín)海水(shuǐ)土志》及陈(chén)寿《三(sān)国志·吴书(shū)·孙权传》。

  史载孙权曾派卫温(wēn)、诸葛直抵(dǐ)达夷洲。

莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思  通常(cháng)认为夷洲就(jiù)是台(tái)湾。

  夷洲(zhōu)又(yòu)称岛夷,现存(cún)史料中的相关记载主要有:1、《三国志(zhì)》:在《三国(guó)志·吴书·孙(sūn)权传》中,有(yǒu)以下这样的一(yī)段(duàn)叙述:(黄龙)二年春正月,魏作(zuò)合(hé)肥(féi)新城(chéng)。

  诏(zhào)立都讲祭酒,以教学诸子。

  遣将军卫温、诸葛(gé)直将甲士万人浮海求夷洲及(jí)亶洲(zhōu)。

  亶洲在海中(zhōng),长老传言秦始(shǐ)皇(huáng)帝遣方士徐福将童男童女(nǚ)数千(qiān)人入海,求蓬莱神山及仙药,止此洲不还。

  世相承有数万家,其上(shàng)人(rén)民,时有至会稽货布,会稽东县人海行,亦有遭风流移(yí)至亶洲者。

  所(suǒ)在绝(jué)远(yuǎn),卒不(bù)可得至,但得(dé)数千人还。

  2、《临海水土志》:沈莹(三(sān)国时代吴国(guó)丹阳太(tài)守(shǒu))在其所著(zhù)的《临海(hǎi)水土志》(约完成于268年(nián)至280年之(zhī)间),对于“夷州”,又提供(gōng)了以下的线索:夷(yí)州在临海(hǎi)郡东南,去郡(jùn)二千(qiān)里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四(sì)面是山,众山夷(yí)所居。

  山顶有越王射的(de)正白(bái),乃是石也。

  此夷各(gè)号为王,分(fēn)划土地,人(rén)民各(gè)自别异,人皆髡头,穿耳(ěr),女人不穿耳。

  作(zuò)室居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土(tǔ)地饶沃(wò),既生五谷,又(yòu)多鱼肉。

  舅姑子父,男女卧息(xī)共一大床。

  交会之时,各不相避(bì)。

  能作细布(bù),亦作斑(莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思bān)文。

<莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思p>  布刻画,其内(nèi)有文章,好(hǎo)以为饰(shì)也。

夷(yí)州今(jīn)中国(guó)是(shì)什么地区

  夷州在现代的中国是(shì)台湾地区。

  台湾在古代塌并芦曾(céng)被称(chēng)为(wèi)“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番(fān)蔽陵”等。

  据三国东吴人氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志》称(chēng):夷(yí)洲在(zài)临海郡(即(jí)今(jīn)浙江宁海往南一带)东南两(liǎng)千(qiān)里,由(yóu)此(cǐ)可以确知“夷洲”即今(jīn)日台湾(wān)。

  《元(yuán)史·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉求(qiú),在南海之(zhī)东。

  夷州,又称“夷洲”在(zài)临(lín)海郡东南,去郡二(èr)千里。

  土地(dì)无霜雪,草木不死。

  四面是山,众山夷所居(jū)。

  山顶有越王射的正白(bái),乃是石也(yě)。

  此夷各号(hào)为(wèi)王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人(rén)不(bù)穿耳。

  作(zuò)室居,种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃,既生五(wǔ)谷,又多鱼团带肉。

  舅姑子父,男女(nǚ)卧息共一大(dà)床。

  交会之时(shí),各(gè)不(bù)相(xiāng)避。

  能(néng)作细布,亦作斑文。

  布刻画,其(qí)内有文章,好(hǎo)以为饰(shì)也。

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