皈依佛门的意思，皈(guī)依的(de)皈，是(shì)回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是(shì)翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止(zhǐ)正道而得(dé)解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉(jué)他(tā)、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或作事的(de)途(tú)径。成为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈(guī)依也作归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛(fú)学(xué)著(zhù)作，知菩萨之造论，即(jí)为开(kāi)显诸佛(fú)之教门，此教门即法(fǎ)门(mén)之意。后(hòu)代‘佛(fú)门’一语，主要为(wèi)佛教对(duì)于儒(rú)、道二(èr)教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门弟(dì)子；舍离世事而修行(xíng)佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的投入(rù)到一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能够做(zuò)成有一(yī)件事情(qíng)，往往有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要(yào)有持之(zhī)以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛(fú)教徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教信徒(tú)的一个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依(yī)证书，此后就可(kě)以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实相，而能教(jiào)导他(tā)人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净(jìng)和合的教(jiào)团。

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佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目(mù)标是非(fēi)常(cháng)难(nán)以达到的(de)，但也因此更让(ràng)人(rén)想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝(bǎo)具备的品质和功(gōng)德都是完成(chéng)了(le)皈依三宝。

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