七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独(dú)特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓十(shí)五六日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(h新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗uái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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