社日节(jié)是什么(me)节日？社日节，中国传统节日(rì)，又称土地诞，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传(chuán)统节(jié)日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋社的。关于社日(rì)节是什么节日以及社日节是什(shén)么节日，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么(me)节日，社(shè)日(rì)节(jié)这(zhè)个节(jié)日有什么(me)风俗，社(shè)日节的意义(yì)等问题(tí)，农商网将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活(huó)知识：

社日节(jié)是(shì)农历几(jǐ)月(yuè)初几

　　社日节是农历(lì)二月二十的。

　　社日(rì)节(jié)日(rì)也叫二月春(chūn)社日、中和(hé)节。是我国(guó)一个祈(qí)求(qiú)丰收的传统(tǒng)节日，在古(gǔ)代的时候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立(lì)春后第五个戊(wù)日为社日(rì)。所以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月(yuè)4日，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日戊(wù)戌日，第三个戊日(rì)是2月19日(rì)戊申日(rì)，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日(rì)，第五个戊日是3月11日戊辰(chén)日(rì)。

社日(rì)节(jié)是什(shén)么(me)节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的(de)中国传统(tǒng)节日，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古(gǔ)时(shí)代(dài)的社日节(jié)期依据干(gàn)支历法(fǎ)来定，后来因历法变动改(gǎi)用(yòng)阴历定节期。

　　春社按立春后第(dì)五个(gè)戊日推算(suàn)，一般(bān)在农历(lì)二月初二前后，秋(qiū)社按立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊日，约新谷登(dēng)场的农(nóng)历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和(hé)祭祀土地神的地方都叫(jiào)社，按照中国民间的习俗，每到播种或(huò)收获的季节，农(nóng)民们都要立社(shè)祭(jì)祀，祈求或酬(chóu)报土地神(shén)。

　　2、古(gǔ)人认(rèn)为土生万物，所以土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为(wèi)该神(shén)管理(lǐ)着五谷的生长和地方(fāng)的平安。

　　二月二是(shì)土地公的(de)圣(shèng)诞，土地公又(yòu)称(chēng)福德正神，在(zài)中国南方地区，是(shì)土(tǔ)地公公的生日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地方有举办(bàn)“土地会”的习(xí)俗：家(jiā)家(jiā)凑(còu)钱为土地(dì)神(shén)祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社(shè)（土地神）习俗，如(rú)在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既(jì)有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有以祭社(shè)习俗为主的(de)新(xīn)“二(èr)月二”习俗，南方(fāng)普遍奉祀(sì)土(tǔ)地神。

社(shè)日是什么日子(zi)

　　社(shè)日是二月(yuè)二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社日分为(wèi)春社日(rì)和秋社日，春社(shè)是立春后第(dì)五个戊日，秋社是立(lì)秋后第(dì)五个戊(wù)日(rì)（戊(wù)，五(wǔ)行属土）。

　　我(wǒ云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗)国南方普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又(yòu)称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家(jiā)人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗(sú)主要(yào)是祭祀(sì)土地和聚社(shè)会饮(yǐn)，借敬神、娱(yú)神而娱(yú)人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西等地(dì)区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭(jì)社神先得设(shè)坛立(lì)庙。

　　君王(wáng)立的称“王社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早(zǎo)的社主(zhǔ)是树木，如夏(xià)代在坛上种松树，商代(dài)种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来(lái)，社主(zhǔ)改为(wèi)石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五色(sè)土(tǔ)为社主，并以东(dōng)方青土、西方白土、南方红土、北方黑(hēi)土、中央黄土，既代表天下土地(dì)，又(yòu)蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗清皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的(de)社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地(dì)城乡的(de)土地庙有大(dà)有(yǒu)小：城镇多由(yóu)居民捐钱建造(zào)庙(miào)宇；乡(xiāng)间则在村外头大树(shù)下，砌个一(yī)二米(mǐ)见方的小庙，或用四块(kuài)石片(piàn)，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡(jiǎn)块破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成和人(rén)丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻土地神抱(bào)怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多是(shì)留(liú)着(zhe)长胡(hú)子(zi)的慈(cí)祥老(lǎo)者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小庙(miào)太寂寞，便按人间(jiān)社会给(gěi)添了俗(sú)称土地婆(pó)的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土(tǔ)地(dì)庙里立(lì)一二块石(shí)头，上(shàng)盖红(hóng)布，便是土(tǔ)地神——这是以石头作为社(shè)主的古代遗风(fēng)，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君亲师神(shén)位”的(de)墙根下，贴一张写(xiě)有(yǒu)土地神位的红纸，摆个香炉，便请来了护(hù)家(jiā)的土地神。

　　祭社是古代全民的(de)盛(shèng)大节日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗文中可了(le)解那时的(de)社日情景：村民(mín)凑钱(qián)买来猪、羊(yáng)，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶(hú)和各(gè)种供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求(qiú)五(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗wǔ)谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考资料来(lái)源：

　　百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-社(shè)日节

　　百(bǎi)度(dù)百科-土地(dì)诞

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗