七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图-橘子百科-橘子都知道

七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意(yì)思解释(shì)，远则(zé)怨,近(jìn)则(zé)不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思(sī)是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你(nǐ)的。

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远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也，近之(zhī)则(zé)不逊，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为(wèi)子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为(wèi)难养也！近(jìn)之则不孙(sūn)，远(yuǎn)之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话(huà)中，“唯”，用于(yú)句首的发语(yǔ)词，表肯定或无(wú)实义。

　　如(rú)《管子(zi)》中的“如月如(r七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图ú)日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中的“唯(wéi)携(xié)哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此处应是指古时(shí)贵(guì)族所(suǒ)蓄(xù)养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指(zhǐ)春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有(yǒu)人认为(wèi)是泛(fàn)指女性，皆不从。

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　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解(jiě)作(zuò)“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这句话，在主张男女平(píng)权的现代受到了很多抨击，被认(rèn)为(wèi)是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章(zhāng)句缺(quē)乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是(shì)从字面去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子所(suǒ)观察到的(de)、当时社会和文化(huà)背景中的特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这(zhè)一点(diǎn)，是因为古代与现代的社会(huì)形态(tài)和文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也，近(jìn)之则不逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说(shuō)话对象是“君子”中的(de)“人(rén)主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的(de)女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人(rén)则是与君子之道相违背之人。