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e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会(huì)有占有欲吗?这不是(shì)废话吗?没有(yǒu)占(zhàn)有欲,找情人干嘛呢。男人找情人有(yǒu)很多的(de)情况吧,有寻求刺激的,有想换口味(wèi)的,有逢场作戏的。再(zài)多的(de)情(qíng)况,也有(yǒu)共同(tóng)点就是(shì)男人(rén)没有(yǒu)担当(dāng),没责任(rèn)心(xīn),也是很自私的人,才找情人。

男人对(duì)情人也会有(yǒu)占(zhàn)有欲 普通动物喜欢雌性(xìng)
男(nán)人找情(qíng)人(rén)

男人为什么找情人,原因太(tài)多了(le),有(yǒu)可能是有足够的金钱和时间,平淡(dàn)的(de)生活使他感觉无味,所(suǒ)以想找到(dào)新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn),这相对来说是好点的(de),他知道这是错的。要是没有责任(rèn)感(gǎn),花心的(de)就(jiù)没办法了,还(hái)有就是(shì)共同的(de)原因,俩人(rén)在(zài)一起性格不合(hé),或者(zhě)给对(duì)方(fāng)的压力太大。也有女方(fāng)的(de)责任的,如果女方在事业上帮不上忙(máng),生活(huó)中还给压力的要反省一下了。希(xī)望(wàng)每(měi)一对都好好沟通,快快乐乐(lè)的(de)。

有(yǒu)一种感觉就是需要被(bèi)更(gèng)多女(nǚ)人(rén)所(suǒ)欣赏(shǎng),归根结底男人也(yě)是动物世界中的普通动物,喜欢雌性(xìng),喜(xǐ)欢留下更多种子。

男人对(duì)情人也(yě)会有占有欲(yù) 普通动物喜(xǐ)欢雌性(xìng)
男人(rén)找情人(rén)

有工作有事业那有闲心找情人,一旦慢出这一步一个人的事(shì)业或业绩会有所下滑,把(bǎ)付出的一切(qiè)付之东流最后落得(dé)个(gè)穷家当产(chǎn),有可能是妻(qī)离子散抛夫弃(qì)子的下场。不要看(kàn)出轨的人有多(duō)潇洒要(yào)看最后(hòu)的(de)下场。

男(nán)人与女人(rén)都一样(yàng),女人也想找,志同道合(hé),情投意合,两厢情愿,各(gè)取所e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数需。为什么,只能问老(lǎo)天(tiān)爷造人时候,为什么赋(fù)予人有(yǒu)欲望。作弄人,让人类有(yǒu)事干,有活做,活得有意思。看看(kàn)古往今来的文(wén)学作品(pǐn),悲(bēi)惨(cǎn)世界,罪与罚,安娜卡列尼娜(nà),红楼梦等,没有了找情人的情节,一个(gè)读者(zhě)都没有。

作家不写这些,一点(diǎn)看头都没有,作品(pǐn)不写这些(xiē),一点生活都没有。找情人是(shì)人类(lèi)永恒的主(zhǔ)题,就(jiù)看你怎么找。恰到好处,成(chéng)经典,就成文学作(zuò)品。例如,老祖(zǔ)宗,乾隆皇帝下江南(nán)。总之,古往今来,情人眼里(lǐ)出(chū)西施。人活着,情人和(hé)西(xī)施都(dōu)想(xiǎng)得(dé)到(dào)。

男人对情(qíng)人也(yě)会有占有欲(yù) 普(pǔ)通动(dòng)物喜(xǐ)欢雌性(xìng)
男人对情人(rén)也(yě)会有占有欲

婚礼上,神父看着(zhe)这对年轻人让他们宣誓,愿(yuàn)意她(他)成为我的妻子(丈夫(fū)),从今(jīn)天开(kāi)始相互拥有(yǒu)、相互扶持,无(wú)论是好是坏、富裕或贫穷(qióng)、疾病还是健康都彼(bǐ)此相爱、珍惜,直到(dào)死亡(wáng)才(cái)能将我们分开。相比于这套普通的问答(dá),其(qí)内(nèi)在(zài)含义是,我将克制我的动(dòng)物本性,我将拒绝外界诱(yòu)惑(huò),我将好好与(yǔ)你生活在一起。

交配(pèi)在动物(wù)中,交配权越大,交配(pèi)对象越多,说(shuō)明这个动物的地位(wèi)越高(gāo)。

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男人对情人也会有占有欲

同理,由动物(wù)进化而来的人,基因中也隐(yǐn)藏着这种(zhǒng)兽性。需(xū)要性(xìng)来展示魅(mèi)力,展示社会地位,满足控制(zhì)欲。

好(hǎo)比刘(liú)强东(dōng),他同女(nǚ)学(xué)生的事(shì)情(qíng),并不是(shì)因(yīn)为喜(xǐ)欢那个女学生,而是发自于(yú)对于内心控制欲的尊崇,这让他的尊(zūn)严得到了(le)极大满足。

所(suǒ)以,社(shè)会的公序(xù)良俗,拒绝出轨,拒绝对(duì)婚姻不忠,不仅仅是(shì)要克制兽性,更是(shì)人(rén)作为人,同其他动物(wù)分别开,最(zuì)美好的期许。

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