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写作手法比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的(de),比喻写作手法的(de)作用

  比喻就是将彼物(wù)比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性。

  拟人就(jiù)是把事物人(rén)格化,将本来不(bù)具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的(de)样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同。

  比喻(yù)的本体可(kě)出现可不(bù)出现,比拟的(de)本体(tǐ)必(bì)须(xū)出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物,可以确(què)认。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修(xiū)辞目(mù)的不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认识或明白(bái)某种事(shì)物。

  比拟的目的(de)侧重(zhòng)于抒发(fā)某(mǒu)种(zhǒng)情感(gǎn),使(shǐ)读者受到(dào)感染(rǎn),进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是(shì)将彼物比此物,二者(zhě)具有相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:天上(shàng)的白云(yún)像棉(mián)花(huā)。

  很显然,这个例子是比喻(yù)句,因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例(lì)子,可以知道(dào)蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗判(pàn)断(duàn)一个句子是(shì)不(bù)是比(bǐ)喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是(shì)比喻句了,而是要有本(běn)体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就(jiù)是把事物人格化,将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

  拟人就(jiù)是把物当人写(xiě),赋(fù)予物以人的动作行为或思想情(qíng)感。

  如(rú):小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子就是(shì)采用(yòng)拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加强(q蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗iáng)语言形象性(xìng)的修辞手段,但它(tā)们是(shì)两种不同(tóng)的修辞(cí)方(fāng)式。

  下(xià)面是我整理的(de)作文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)修(xiū)辞手(shǒu)法的区(qū)别的相(xiāng)关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化或(huò)人的物(wù)化或(huò)把甲物拟作乙物,具有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性(xìng),能(néng)使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境,体(tǐ)味它的深(shēn)意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和(hé)想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是(shì)根据本体事物和拟作事(shì)物之间的可拟性(xìng),借助联想和想象而(ér)形成的辞格,因此联(lián)想是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具(jù)有很强(qiáng)的感情色彩,是作(zuò)者蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一种辞(cí)格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用本质(zhì)不同而(ér)又有相(xiāng)似(shì)点的事物(wù)描绘(huì)事(shì)物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟人(rén):把事物(wù)人格化,把本来不(bù)具(jù)备人(rén)的(de)一些动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性(xìng)质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体(tǐ)事(shì)物有相(xiāng)似点的另一(yī)事物(wù)作比也就是(shì)打比方(fāng);一定得有(yǒu)相似点(diǎn),通过(guò)相衡辩袜(wà)似点使(shǐ)本体同喻体联系起来(lái),唤(huàn)起(qǐ)人们的联想,使人(rén)更(gèng)具体地惑(huò)知事物(wù)。

  比拟即模拟,它(tā)是(shì)用乙事(shì)物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者说(shuō)是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

  乙(yǐ)事物般是(shì)有生命力的,能活(huó)动,有感情(qíng)的(de);它比甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事(shì)物变得具体实在(zài)了,当然就增添(tiān)了语言的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结:由咐(fù)激此(cǐ)可见,比(bǐ)喻强调的(de)是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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