不拘于时句式类型,不拘于(yú)时(shí)句式还原是被动句的。
关于不(bù)拘于(yú)时句双修是指什么意思,双修是怎么进行的式类型,不(bù)拘于(yú)时句(jù)式(shì)还原以及不拘于(yú)时句式(shì)类型(xíng),不拘于(yú)时(shí),学于余句式,不拘于(yú)时句式(shì)还原,不拘于时句式(shì)翻译,不(bù)拘(jū)于时句式是什(shén)么(me)等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:
不拘于时句式类(lèi)型,不拘于时句式还原
被动句。于,介(jiè)词,表示被(bèi)动,受,被。
不拘(jū)于时,意(yì)思是不受(shòu)时俗(sú)的拘束(shù)。
指不受当时(shí)以求师为(wèi)耻的不良风气(qì)的束缚。
时,时俗,指当时士(shì)大(dà)夫中(zhōng)耻于(yú)从师(shī)的不(bù)良(liáng)风气。
师说(shuō)节选原文:李(lǐ)氏(shì)子(zi)蟠,年十(shí)七,好古文,六(liù)艺经(jīng)传皆通习之,不拘于时,学(xué)于余。
余嘉其能行(xíng)古(gǔ)道(dào)
被动句。
于(yú),介词,表示被动(dòng),受,被。
不拘于(yú)时,意思是不受时俗(sú)的拘(jū)束(shù)。
指不受当时以求师(shī)为(wèi)耻的(de)不良(liáng)风气的束缚。
时,时俗,指(zhǐ)当时(shí)士大夫中耻于从师的不(bù)良风(fēng)气。
师说(shuō)节选原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺(yì)经传(chuán)皆通习之,不拘于时(shí),学于余。
余(yú)嘉其能行古道(dào),作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。双修是指什么意思,双修是怎么进行的
翻译:李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都(dōu)普遍地(dì)学习了,不受时(shí)俗的(de)拘束,向我学习。
我赞(zàn)许他能够遵行(xíng)古人(rén)(从师)的途(tú)径,写这篇(piān)《师说》来赠(zèng)送他。
不拘于时出处意思是不(bù)受制于从师的时俗限制。
出(chū)自唐(táng)·韩愈《师说》。
翻译:李蟠不受世俗的拘束,来(lái)向我(wǒ)学习。
拘:拘束
时:世俗
余(yú):我
学于余(yú):向我学习
不拘于时句式
不拘于时句式是被动句。
这句话(huà)出(chū)自于(yú)师(shī)说,原文如下:
古(gǔ)之(zhī)学者必(bì)有师。
师者,所(suǒ)以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰(shú)能无惑?惑而(ér)不从师,其为惑也,终(zhōng)不(bù)解矣(yǐ)。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道(dào)也,夫(fū)庸知其(qí)年之(zhī)先后生于(yú)吾乎?是(shì)故无贵(guì)无贱,无长无少,道(dào)之所存(cún),师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!古之圣人(rén),其出人(rén)也远矣(yǐ),犹(yóu)且从师(shī)而问焉(yān);今之众人,其下圣(shèng)人也亦远矣,而耻学(xué)于师。
是故圣益圣(shèng),愚益愚。
圣人之所以为圣,愚(yú)人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其孝清(qīng)子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师(shī),授之书而习其句读者,非吾所(suǒ)谓派仿传其道解(jiě)其惑者也。
句读之(zhī)不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学(xué)而(ér)大遗,吾未见其明(míng)也。
巫(wū)医乐(lè)师(shī)百工之人,不耻相师(shī)。
士大夫之族,曰(yuē)师(shī)曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也(yě)。
位卑(bēi)则(zé)足羞,官盛则近谀。
”呜呼(hū)!师(shī)道之不复可巧羡前知矣。
巫(wū)医乐(lè)师百(bǎi)工之人(rén),君子(zi)不齿(chǐ),今其智(zhì)乃反不(bù)能及,其(qí)可怪也欤!
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 双修是指什么意思,双修是怎么进行的
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了