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双修是指什么意思,双修是怎么进行的

双修是指什么意思,双修是怎么进行的 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

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不拘于时句式类(lèi)型,不拘于时句式还原

  被动句。

  于,介(jiè)词,表示被(bèi)动,受,被。

  不拘(jū)于时,意(yì)思是不受(shòu)时俗(sú)的拘束(shù)。

  指不受当时(shí)以求师为(wèi)耻的不良风气(qì)的束缚。

  时,时俗,指当时士(shì)大(dà)夫中(zhōng)耻于(yú)从师(shī)的不(bù)良(liáng)风气。

  师说(shuō)节选原文:李(lǐ)氏(shì)子(zi)蟠,年十(shí)七,好古文,六(liù)艺经(jīng)传皆通习之,不拘于时,学(xué)于余。

  余嘉其能行(xíng)古(gǔ)道(dào)

  被动句。

  于(yú),介词,表示被动(dòng),受,被。

  不拘于(yú)时,意思是不受时俗(sú)的拘(jū)束(shù)。

  指不受当时以求师(shī)为(wèi)耻的(de)不良(liáng)风气的束缚。

  时,时俗,指(zhǐ)当时(shí)士大夫中耻于从师的不(bù)良风(fēng)气。

师说(shuō)节选

  原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺(yì)经传(chuán)皆通习之,不拘于时(shí),学于余。

  余(yú)嘉其能行古道(dào),作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。双修是指什么意思,双修是怎么进行的

  翻译:李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都(dōu)普遍地(dì)学习了,不受时(shí)俗的(de)拘束,向我学习。

  我赞(zàn)许他能够遵行(xíng)古人(rén)(从师)的途(tú)径,写这篇(piān)《师说》来赠(zèng)送他。

不拘于时出处

  意思是不(bù)受制于从师的时俗限制。

  出(chū)自唐(táng)·韩愈《师说》。

  翻译:李蟠不受世俗的拘束,来(lái)向我(wǒ)学习。

  拘:拘束

  时:世俗

  余(yú):我

  学于余(yú):向我学习

不拘于时句式

  不拘于时句式是被动句。

  这句话(huà)出(chū)自于(yú)师(shī)说,原文如下:

  古(gǔ)之(zhī)学者必(bì)有师。

  师者,所(suǒ)以传道受业解惑也。

  人非生而知之者,孰(shú)能无惑?惑而(ér)不从师,其为惑也,终(zhōng)不(bù)解矣(yǐ)。

  生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

  吾师道(dào)也,夫(fū)庸知其(qí)年之(zhī)先后生于(yú)吾乎?是(shì)故无贵(guì)无贱,无长无少,道(dào)之所存(cún),师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!古之圣人(rén),其出人(rén)也远矣(yǐ),犹(yóu)且从师(shī)而问焉(yān);今之众人,其下圣(shèng)人也亦远矣,而耻学(xué)于师。

  是故圣益圣(shèng),愚益愚。

  圣人之所以为圣,愚(yú)人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其孝清(qīng)子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

  彼童子之师(shī),授之书而习其句读者,非吾所(suǒ)谓派仿传其道解(jiě)其惑者也。

  句读之(zhī)不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学(xué)而(ér)大遗,吾未见其明(míng)也。

  巫(wū)医乐(lè)师(shī)百工之人,不耻相师(shī)。

  士大夫之族,曰(yuē)师(shī)曰弟子云者,则群聚而笑之。

  问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也(yě)。

  位卑(bēi)则(zé)足羞,官盛则近谀。

  ”呜呼(hū)!师(shī)道之不复可巧羡前知矣。

  巫(wū)医乐(lè)师百(bǎi)工之人(rén),君子(zi)不齿(chǐ),今其智(zhì)乃反不(bù)能及,其(qí)可怪也欤!

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